鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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' H; N' D/ [/ j0 M5 C6 M今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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! t( ^9 M& s: ^6 D0 O2 M说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事9 r% L( q, ~+ B& a9 u
) d* l, |& N+ P+ P而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。$ W- Q8 b4 r( Z+ S7 i6 s$ |
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活着还是等死?
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+ v1 ?8 S: s" p6 V6 x# j空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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/ g' [+ [$ j8 x, k* O我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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. j: b* @# \5 K% \4 b你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归, ~# K6 R0 v2 V! E+ S
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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1 o& _/ h; z b# r那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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5 j% s# a! h$ S: u& O这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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4 t$ ]3 {9 \. @; c) o: k这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。. `* f* r5 ]. U. W( w# T% T
7 e! I( T) i7 q7 U: @" F ^这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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4 f! p7 E( q, v$ h( r谁之过?1 G- U; g0 N; z6 m4 D' {, B
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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0 a- A6 `4 T( [7 X `7 b(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)1 c3 W9 u7 f6 [9 D1 u4 j- l6 C
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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' y5 L( p! S2 ^6 _$ p能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。. X; r' M* T# [
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵) ?+ j/ G; Z0 X n( d: ^
* y) C7 ^. i& b; }) }如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。# L- U4 I+ u: J3 D9 P7 O, I
' I e6 D+ V* k" u那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 9 ^/ a4 p- Q" }8 z7 ^
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!? ( Z) e5 c* ?5 S7 d# g+ ^
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