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世人皆为菩萨,唯我一人实是凡夫俗子!

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2016-9-23 12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我们来到这个世界,
  v6 W4 ^) M" g, j# B) Y( G: D一切从来没有拥有过,( Q+ f3 j( ^4 o
最后也不会失去什么。
# l* x' u- |" \" Y% j1 m0 c我们拥有的只是: ~. A" c) z" L! r& B9 {8 {
一些物质和思维,
. d' I7 C: e. t$ R而一旦失去了人间的" [! m( |  m! i8 C% t7 [1 g
这些物质和思维,
% g$ U( a# W0 k我们就会失去这些承受的痛苦。4 T! \. w" C! E# y/ Z- E

6 N9 i" m: Y* H; v9 @% ~: U' g) \就像我们年轻的时候
8 k, F! Q' ?6 V! Y9 O) B: j+ s一些很伤痛的心思,
2 g- Q4 [1 w: ]4 P) l等到年纪大,忘记了,
5 d% x( C; D$ D& \6 Z- w也就不痛了。/ L' T% ?+ J, m. Y  n- `1 r/ t
我们现在学佛3 M& i  p- x* \. {+ }! P" U; J
就是忽略物质的享受,
! U  D7 }1 l7 `7 p: h# E7 W& O增加精神世界的充实。6 m) K; d) \% X. ]; M
我们不要让心灵扭曲,. X+ z( F, E; l: t2 X
否则会让自己在人生当中7 G+ V% P5 d: d9 r9 F( M& o
迷茫、空虚和痛苦。
: Y5 N6 D( \+ E; F- q人的真正的幸福,
1 T2 E9 y7 d$ d; w/ v) r7 ~( v) q: a不在于完全的身体健康,/ E  a0 K- V; a7 w" p6 Q
也不是财富。; J2 v6 h) |" G% X- K% u
幸福是一种感受,是一种
; E# Y/ I  A! E& J心灵的成熟和心智的成熟,
3 V! h" ]' K& r5 V0 a! i- P# G3 w7 X这就是我们要学菩萨得到的
6 t# L3 w0 y, H- E/ j0 @叫“智慧无限”。
- U5 U( I0 Y7 @" y. a / R$ \% K" z, ^( m
一个人想获得良好的一生,% u, L' {. e4 J. t. l+ J
要学会控制我们的行为,' b0 ?5 @, [( I9 ?  y2 u) `# r) e: Y
要用智慧来控制; r& g) [9 _6 I) h: a- Q
我们自己的欲望。
9 k! d& A: N, r7 q+ ~% R# g! P学佛人要有道德,  W3 J9 Q+ L( B$ x- g& l$ Z
一个没有道德的人; t6 C8 X' D0 L! s3 j
不可能拥有智慧,. V$ g1 _% t; D, O1 P" \
所以做人就是道德,7 s: U, d4 x/ {  z$ ^* w
因为道德常常能填补. R# X6 K, S- n, ]
我们人间智慧的缺陷,
9 p% C/ X+ C8 H" R# t$ C  a# [而人间的聪明却不能填补2 k3 F# Z' j6 X7 g/ u6 e
我们道德上的缺陷。
4 j4 _7 ]6 Y1 U. O6 O9 h
0 o. _( K# T) S8 z# ?6 B( E4 U人生苦短,好好地做人,
9 ]6 _7 P% c2 `/ t1 \) J: [- e没有必要把瞋恨和不平
7 g  v, A9 w& N3 a; O7 u留在你们的心中,% [  H% M; |. H  O
并经常地在心中伤害自己。
- N0 h% X9 F# ^; T" d0 I$ t0 ~因为瞋恨就像一条蛇7 D( b) F; A& o/ C
在你的心中,你不去动它,+ w2 m% M  k1 V" M- q# I; j
它不会咬伤你的心;
4 T- a7 u1 V  i8 s+ R当你一恨了,1 a! U- P! T& F: \; K( B" T9 o
他就会咬伤你的心。
/ B% \7 j4 W% y. R$ t7 k深信佛法,重视慈悲,
& l. E1 N: L3 l- A: j, A0 e% K你就没有容纳恐惧的空间,
1 o) R+ {% D, F/ J/ Q2 Q  Z你的心才会安定。& _% r/ O' R7 _% N+ g- ]
因为我们的心3 f" i# ^( @( E# b" Q3 r0 b
慈悲对人,不伤害别人,
% K1 a8 {  a3 Z, \. ]0 C- n# g所以你就不要害怕- i( p1 k5 e2 u& p; E& Z' B% N
别人会来伤害你。) P) i6 N* r( u$ d0 F1 x
有人曾经问过台长:
$ f0 X" O# }) u0 D, J5 r) ~, E什么是“空”?
: ?6 ]2 F9 |" e% w4 Q1 j. r. o“空”就是能舍就要舍,+ o0 `$ B0 H* ^$ O) e3 C7 ?' H
难舍也要能舍,* g4 i& G+ H7 O! z% I  Y8 F- v
难忍也要能够忍耐,
3 t5 Q$ S  J: ?) L% ?* o! \能够看破放下,就是“空”。9 I! @$ u+ x2 Q; B7 n5 ]$ ~- ]
自在安详就是本。* Y% P9 `! U& Z  f
; X% r( N# p. A8 G. t* Y
人跟人之间的矛盾和隔阂,; y, m; F0 T2 @. U3 j/ q
无论我们如何用人的办法, T  ^1 G; g+ T/ M3 r8 |
去努力地解决,6 A; o5 l: W+ N# [% v& g
都得不到彻底的消除。
4 l2 j, J4 r0 |/ `" h0 j2 P$ l这是因为我们人& C( O8 z1 F/ w$ @) f: L
只能解决人的办法,; X* f3 B5 T2 @: V
而没有用菩萨的智慧来解决,0 D7 o2 q; p5 n8 m7 `8 p: w4 g  P; o
但是用慈悲的力量. l. B3 R! K+ ?# B9 U
却能化解一切冤结,3 M, [4 [- D* \3 P* o3 w! ]1 n
使人间的一切因果得到善解。( G2 d7 h+ H5 n, N2 t7 ?: ]  G
: I+ Y" Y: f2 n0 F: q% p
所以慈悲的光芒
% Q) ?1 f- X9 ]! y  W能够胜过千言万语,
( D1 g2 [+ a5 Y  v' d6 F它能使心灵之间的怨恨和隔阂8 W# v* T0 C* c) v8 Y8 i
顿时消失在无形的世界当中。. C, ?1 g) j0 K7 o7 I1 [
慈爱众生,并给众生
; l" Y  g: U0 y$ e. z带来快乐称为“慈”;% Q1 i" g. p/ H# y( @
同甘共苦,怜愍众生,
6 Y0 P+ \! O/ o3 k并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
# Z) p9 o0 t9 x3 o) ~1 d救度他人的灵魂,' D) T0 P5 o7 [# r# v& _
使他不至堕落,3 j- V3 U' i5 P2 ~8 ~% n5 q
这就是对众生最大的慈悲啊!0 s' X8 O6 [* r0 _1 P* S

3 Z) |2 i; r% X( g" [慈悲是完全地放下自我,8 U6 ~6 B" S, H. J$ H. M
为他人着想的一种境界,
2 _. e+ X, _9 K$ D+ E6 t也是修行人彻底放弃情欲之后
. l( F+ ]9 }1 p' u3 K) F. a所产生的纯净和善念。4 ?& V- W& V8 t% \
所以一个人一善解百灾,
2 b1 Q$ D  S0 I6 x慈悲之光威力无比,  L9 E* U- V6 q6 ]5 P
它能融化人世间; V$ x6 N& K; O5 E* o. Q
一切不善的物质,( c; ^# G7 w3 O( p  {% B! Q. o% A
照亮宇宙的任何一个角落。
7 O1 U" U' V2 ~
+ ^/ u7 Z9 M- F, w5 z/ m6 ?3 T这个世界很多人等到' j0 I# C* B4 w) e
生命要终结的时候,
5 Y- Z$ |" h% `! F4 m8 e他才懊悔自己虚度了一生,& J& u& Y& _9 b3 q% v3 h
好像自己到人间来% _0 U' [4 t( N
没有活过一样,' @8 a6 t6 [. u' N5 p2 [9 j
怎么就要走了呢?
6 ^8 n' @* R7 r. m5 R假如再给他一次生命,
. p! _! S+ j0 |! a) |又会怎么选择呢?+ L0 V1 ], m) e& \
是让后悔的事情不再后悔,, m9 D, l0 }' Q- I4 e4 @; S
还是把以前的过失
' R0 i/ }& b# C  g0 }" S! w能够弥补回来?7 d* O5 \1 b5 I2 \: Y+ ^- L
实际上人的一生,6 n- V7 M* T& R
上天不会给你第二次生命,% @; t/ p( D5 R1 a5 W
但是如果你是一个学佛人,
( r. _% u) l; X3 r9 O. O你就会拥有第二次生命,+ C! s5 O" F1 j' E. `5 d
因为珍惜现在的人,% W0 _, b: H9 M
活着开心和快乐,
4 \  I8 g8 ~8 ~# L他就等于拥有了第二次生命。
5 ~* Z( Z  M+ M" v0 a6 A; M/ w
0 K- t/ j& K+ v这个世界菩萨早就/ b1 i) S* K; V& ]! y& u
告诉我们一个秘密了:
' u' r) q; T& I这个世界叫你们; Z4 `, T; v0 @8 S8 e5 e1 B/ q
不要贪、不要难过、
* Z- [& k9 t6 y2 j2 r* I: _不要去跟别人争,/ i% @' N3 z; I* z* [
因为什么事情都会过去的,0 R1 p, K/ b  |
是无常的,0 ]. _( n, ]( _, j
没有一件事情是永久的,& Y) Z' A  ]* D2 S! p; D
争来的也是假的,
6 @: S8 t; G$ S) z过一段时间又没了,  Q/ ?! Q5 J' Q, f* J
去争它干吗呢?% J' \6 t4 ^+ z- ?
这是菩萨在告诉我们$ m! M7 t2 l; ~0 H8 I3 f0 u( S
这个世界的大秘密。% h' ~. y- l# L$ r; r
1 V$ G6 v- ?  u
不要把自己内心的悲伤
4 U& S& A3 `4 m一直永远地藏在心中,8 a" n* m6 U& B9 s. t& a) r
要过了就忘了,所以要忘记。
9 f7 i2 K. ?5 z- u- ], ]* G  h* B你内在心里还苦,6 c! N/ u4 G/ @9 Y, p4 d
说明你的内心还没有修好,: {- R/ y& d) R* O& u
这个人说“我今天还很苦”,
% A7 z9 J2 J& T5 D5 o6 f说明你还在苦中啊。/ k2 o$ j4 N3 N
( r6 g3 {/ o% q9 c6 o: o$ u7 X- M: V
所以心中有佛的人,* L# T! c9 i5 Z% z* E+ S
看别人处处是佛。' p/ u$ H& N' ?9 C& x
一个人的心善,
% F4 i1 }5 J7 L5 q4 i  D: U" s2 Q$ a看别人都是善的;
  w+ H# k' x  J: S  S9 ^# J/ n0 ]如果一个人自己像菩萨,: w2 U* \- \" S, c3 H1 B9 _. W
看别人都像菩萨,去尊敬他。
, E7 J3 p. P3 H+ T! c$ |还要有一种精神叫什么呢?* W% \" ~1 a; f% M+ b* y* N
世人皆为菩萨,
. B# X% d# R# @  j# Q$ M) V唯我一人实是凡夫俗子啊。
% \" H$ D5 p2 J* k) m' w7 d就是想:其他人都是菩萨,
$ v- f! ~, j% k) `1 C& ~+ T只有我这个人自己是凡夫俗子,
1 d9 c1 [; Z% `- L1 Z所以你才会升起
. v, {2 s! w6 R; L精进的修佛之心。4 N1 N( W/ f/ c! Z$ U4 h
: }& f( |! I0 {
知道自己迷惑并不可怜,
+ c8 s1 @* M; T, j4 z4 w当你不知道自己迷惑的时候
/ h" ~4 P6 r1 I* q7 ]3 N. o9 [8 `3 Z才是可怜的。. g" B) p/ m2 F
当一个人知道自己
: T. \, x# E) w- N) n“哎哟,我很苦”,3 H6 r2 v9 D8 h; x% h( p$ x
你就会想办法
1 f, q! p' A( B+ a! O6 y1 T脱离苦恼、脱离苦海;7 ^3 _9 C; R3 U
当你不知道自己很苦,
" }) U) w( F& |) n1 v  M! q6 L1 p还以为自己很开心的时候,- b( z  A7 l( i5 l; R2 @
这个人实际上很可怜。
$ s- M8 c! I. @6 T! U1 l5 L当你没有学佛的时候,1 O) N) o/ t* I* c# \
你可能是看什么都看不惯;
" G1 T, Q+ Y2 W2 {0 A当你学佛了之后,
; |! j  Y4 i7 c1 f1 Q( N你可能看什么都会比较顺眼,5 Y. U; B; g* z9 B
这就是心在变化。
9 X% W2 N  s! p% M0 y2 |( t & u* _6 m) y0 ^
修行人如果不能& ~% n5 ~: m+ u' A
利益众生又有何用?
+ D2 f# }$ {: J0 i2 f+ C  ?我们今天是修行,% A4 t9 C2 K9 A0 Q2 G* j
我们就要帮助到别人,
! \2 B0 M; q* R7 x6 j, @要利益众生。
2 Y' k" o5 C) ~. F修行不是仅仅能够立即就好了,4 y4 b$ ]( a5 G2 ~
“哎呀,我求到了,
3 o4 g( B0 O& x我可以了”,不是这样。/ p. _" t6 `" E
修行人要以出世的心$ L/ Z# K) h6 F: z
做入世的事,也就是说
. |/ W; P$ M) s/ C要用高尚的品质# F( P3 I7 I) `  z  M% {7 q
去帮助人间那些受苦的人," p) ~8 J% u& P! ^: w3 a
在生活中去修,要利益众生,
: n5 I, U- c7 V9 v3 V6 a' ]就是要大乘佛法,要救度别人,
5 r7 r% j+ r( r/ m# g' A你才能真正地法喜充满,7 N. _8 v' g) C- F
得到永恒的法乐。
  t4 P3 u, k/ S, o5 G! K2 ^2 e' t3 U* r$ y7 C0 j6 e
有人问佛陀:“一滴水
2 p/ j2 F( }; m0 p怎么样才能不让它干枯呢?( y5 C4 E$ [' r7 z' x1 Y9 g8 P! C
因为水在太阳下4 ?6 ^' `! u3 R7 i
很快就蒸发掉了,- l1 x' i/ Q! n
所以这个水怎么样
1 C) ?" |6 ]& _能够不让它干枯呢?”6 i  o' O- `" b4 R- l4 k
佛陀说:“一滴水
# f5 @# O; q) p* d# u) a怎样才能不干枯?' f8 K: I8 B. B) o" L. T
把它放到江河湖海中去吧!”
# U) ]/ h/ z. Z3 B) r, j; m所以只有把自己的心
# k9 I: b2 l( b3 I. T# n) l和众生的心连在一起,
1 _( Y0 v% x* o$ @& f! Q. y你才能越过人生的障碍,
: O- W8 K$ q6 d4 p/ n( a* C才能化解冤结。* h5 d# G1 c/ y0 ]

0 j% W: H3 ~( ^1 {; X' P, [人生无常啊,3 C2 i& \& q" U  N- `
我告诉大家一件真的事情。- F$ @3 i$ X$ A) v
就在8月4号的晚上,
; W$ g* d# A2 z8 H7 c黑龙江佳木斯有一对
  Z5 I4 \! J$ Y; C: y* z3 ]新婚夫妇在路上开车。
7 |) T0 X7 \5 y) {他们两个开得好好的,5 a. S' f- J$ ]7 U% v( Y+ o' y  @' N
结果对面有一辆卡车,/ S. u- o: R$ g) }# Z. o
这个司机喝醉了,
, c/ f( Z; w3 j$ P9 Z8 w" r5 ]/ {他开着车摇摇晃晃地过来,
8 i- t) p* F. Z% g" c2 C竟然一下子就撞了5 I7 a. p8 D) Z- Y2 N
他们的小汽车,4 K) ]# T7 s, b4 ?) {* V4 z8 T
这对夫妻当场身亡,
& o: j* _3 q- n; V. ~& q* Q; `/ D刚刚结婚啊。
" S" m6 U5 ~, R# V所以大家想一想,$ J; o, E3 _! g  e
人生无常啊,5 ~) g" X' g: {3 a, R' t  ]
一对夫妻还没有
: a5 n- l+ |0 g6 {, U, q开始幸福的生活,- m' W! V% {9 `% O4 B6 M
就已经没有了。  l+ n1 K- S3 n! m' B
看看我们今天0 p% I( H( Z1 [2 B" Z( s' w
还能活着,
6 @) O. b& {3 m# e" z还能这么好地听闻佛法,! o8 y  ]7 E4 `" U- A
还能开开心心地
: `% T: e; ~  q& A7 D. l0 y* ]3 r跟所有的人打招呼,' u. O9 C4 q6 ]) G2 O) n
这就是知足啊!
% V4 r; G: _6 c9 v3 ~5 T$ o4 R ' t1 s1 G, b6 a1 W8 n$ j6 ~' V
人不能整天活在侥幸当中啊,
) P' n1 B" h: H' `6 N5 j0 J因为人的劫非常地多。
2 T& J) p8 y5 m  t$ E5 C2 \所以佛经上经常讲
2 T! p; z1 F+ T) O“千劫、万劫”,, e/ }. v* s+ f8 X
“一善消百灾”,: p1 _, r1 n( {8 O  U
如果你每天行善,
1 K. C8 z$ r2 g, d; c6 a- y' D每时每刻积德,
, }% [" `, `4 e; b& y你每分每秒修心学佛,
9 a. b5 d! G% j% x1 k你一定远离灾祸,
& O. s( z( F  T* D+ [5 e1 ]获得心中安详,菩萨护佑,' O2 @. R# y8 P6 ~
你一定能够
- i& F8 z9 w4 c4 c# h0 o' v! p, Z平平安安地过一生,& C( J( B0 b; ?$ c+ r
“好人一生平安”。. ~# S7 z& \' ?0 p0 K4 M
心中要长存着佛性,9 c' r; o- r, R0 s) Y" b6 A& _0 k, S
你会消灾解难,
9 C5 h& \. {# a7 V5 W7 l9 f脱离人间的烦恼啊。
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