達真堪布:惡業與善根的較量

悦音海螺

! t/ m( i% S5 K  G. T% t6 F   一兩鹽放進一杯水裏會很鹹，但放進恒河水裏，卻無法改變恒河水的味道。同樣的道理，若相續裏只有一些小善根，當起了一些惡念，做了一些不好的事情，善根就會受影響，甚至會毀壞。但是如果善根的力量非常強大，即使相續中生起了一些惡念，或行持了一些惡業，也無法法毀壞善根，破壞相續。
       那麽，怎樣才能讓善根的力量強大起來了呢？如果長期、恒時行善法，有意樂、有歡喜，很執著地去積累善根，力量就會非常強大，即使生起了一些惡念，也無法毀壞善根。
       還有，雖然做了一些惡業，但若是對治力特別強，也不能破壞相續，毀壞善根。另外，在德田、恩田、悲田這樣的對境面前做一些善事，積累一些功德，因爲對境殊勝，善根的力量也會特別強大。
' X# S* Q4 a; g4 b2 {* E4 y       另外，在空性見解的攝持下，將善根功德及時、如法地回向給衆生，這時在意念中，在自己的心裏，已經放下了這些善根、功德，那麽善根和功德也會很安全，也無法被毀壞。但有些人做回向後，還在執著自己的善根和功德，這樣還是沒有如理如法的做回向。
       在以上幾種情況下，比較薄弱的惡業的力量，是無法毀壞強大的善根的。
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