平面孤离的个人主义（要费点力理解）

南极狼

0 c" Q  F! ]. k3 S后现代的伦理，之所以变成政治角力的闹剧，在于一种散立的多元观点，分裂了任何普遍性的企图。多元的观点，来自一种经验，就是不同文化之特色，不同世界观与信仰的会面，世界上并无一种独尊的文延菕世界观，可以统一天下，也无一个种族，可以自视比其它族裔优秀。 当多元并立时，一切看来是各自散立并行，当归约到最原始的单位时，那就是个人。由于没有普遍的原理，故每一个人都没有共通的人性，也没有任何先天的价值，此中唯一的人类共性，就是Dumont所谓的「独立、自主，本质上非社会道德性的存有物」[注一]。这独立自主性，并不具有崇高价值意义，不外是一种动物本能，一种原始的情欲。 这意义下的个人，并无任何价值潜能去实现，也无任何对他人或整体的责任。所谓个人的自主性，纯是放纵情欲的自由，不但不求实现价值的自由，更且视任何价值均为束縳自由的教条，而要否定所有价值，个人就化为平面人(One Dimension man)，平面人是指无本性，无潜能，无价值去实现，无善恶标准的纯情欲、纯本能、纯感性的存有。 平面人并无与他人的必须关系，只是一个个孤离的个人。人与人的关系就靠法律去建立。法律之目的，是保障了每一个人的私隐性空间，限制了个人与个人间任何侵扰的可能性。但没有建立人与人间，或人与整体间的义务与责任。个人只要尽了形式的责任(如交税)，并无任何对整体的实质承担。 这种平面的孤离个人主义，原是对普遍性的抗拒，但却非常吊诡地，迎接了集体主义、国家主义及原教旨主义的操控。 孤离的个人，在民主政治社会中，只代表了一票，原是无实力的个体。平面的个人，在文化思想上是无反思的，放任自由的。由于缺乏文化素养，基本上不依据理性反省去作抉择，结果就被传媒推动的潮流，及同龄群体的意向所左右，而化为庸俗群众的一部份，失去个人的自主性。 俗众随感觉而作决定，政治上的集体主义，国家主义，某个政党的奇魅领袖，某些宗教自称成仙成佛的教主，均可煽动起俗众情绪，成为这些个体自由选择跟从的对象。结果构成极大的盲目群众狂潮，排斥其它个体的选择，终归是毁灭了个人的自主性，迎接了抽象而动人的普遍口号，用民主自由程序选择反民主自由的集体主义。 此外，每一文化均有其普遍价值诉求，但在多元文化观的推动下，终又吊诡地从多元否定每一文化的普遍价值，保障各文化的后果是分至其相反面，即否定了各文化。   转载  又赚到积分了

reneeqq

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Igglepiggle

说到家就一句话，人是群居灵长类哺乳动物，虽然有时候个体行为难预测但群体行为是有规律和可控的。