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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-3569 k3 H: e2 r- ]2 R7 d3 C0 i4 d
) a4 C% |( a1 F f* W, E3 F
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
) X8 p: F% q2 k# t* F
7 w6 e3 k* V1 q& W这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。: j9 I1 C5 m3 B+ T: F! ]. L
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
: Q/ F6 B, ^9 A9 d5 D在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。; e: c# Y/ j! t
9 Y9 D7 W7 N; R
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。' L) {/ g, H2 f0 [) M
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。7 x6 u% l4 @5 O5 E' a* j" H/ W
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。+ T# w0 Y; v, [& k
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
! v; D$ T1 U: \4 z% R基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。4 Y" B/ A9 q0 X5 X" V( I) H
但是,我们也要很小心:
, J; c8 L" a; f* ~7 ^“数据数据”一回事,
2 Y" N+ Z; S# @" Y& `“分析数据”又是另一回事,; j8 u9 W, e( P* D: c( [$ _
“提供解决方法”又是更不同的事。
) t. y0 H) q {1 G2 F o8 O一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
0 Z& D2 k: g8 D2 e- Z0 a; ^' u所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。- X9 ~% R1 o5 \3 m& Z0 a' k
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
3 I3 `: I9 c' D; f, R6 U$ x3 E这部分,没有问题;1 ^/ F% G2 w8 p# s( L' G
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。, }# A$ q. P4 m
. C0 D$ D \+ ^; {
, U t" ^- O5 h e/ @$ R8 Y以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:4 Z) V2 h" l6 s$ W2 i. A7 f
" w) g- }* p1 q( [; ]% D. k" p. s
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
8 B7 g# G1 t* ]7 M2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。; O4 u' {* L+ s; ]2 T+ @
3 G T/ y* X: T8 n% f
0 R. P7 [/ O! t
一、基督徒所占美国人口比例有多少?
( ]8 f# }, R# `* `, V% D3 [5 o1 O$ m7 p( N* m# g0 \) S
A、定义3 Z% Z Y4 a8 T/ u# S. c3 g
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:' o+ n% V& W) x9 C3 [
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。, A; S% ]' k- ?8 O2 f& l. j
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
6 \$ b1 H3 n5 x. Q/ y" x- k1 Q ?* o# r! U
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
5 h4 \& ^* `" v7 }a.要符合重生基督徒的条件。
" P/ c& a) {+ `5 k/ \b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
, z7 R7 q* K! D
5 D: d4 G% G2 g3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
: ^3 ?) R7 x& K# A5 T D: k- k8 ]" ua.要符合福音派基督徒的条件。
5 `5 L F1 ~5 D; H2 m2 h5 Fb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:4 ^0 ^" N w Q
1.圣经订立了道德标准。1 J# b+ M' T% z
2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
# S+ u4 G& _" k3.圣经教导全然无误。
2 [5 G2 L) {: J4 c- O2 w3 I1 z0 |c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
' f7 V6 s2 ^1 C5 I' e, F8 P* ?/ k- l, h# S! \; `4 `+ ^
B.结果(一份1999年全国调查报告)
Q+ D; T& D! V e4 c1.重生基督徒占美国人口35-43%;2 m5 c) d: j% K; H/ n
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;2 Y: B2 V1 ?9 G+ s. F
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
- ]: r( w! ~2 d* {4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。+ x8 Z* y, y8 [7 [: @, o3 f8 [9 [
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。5 H$ M! ^0 O5 x
9 u S3 X6 f/ y/ g- D: F( w, @: OC、说明
" _( |5 |- C% w3 @4 u1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
: N' o8 q; b% F# w3 l2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
) Z6 N. |: M6 r( J' V9 M, V9 I3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
1 T; x( {( |+ Q5 e4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。8 J5 }& u( y1 t' P
& T. J1 z% r/ M& l$ b3 L x, l0 l) _) w! `2 [# T' l. f5 Y+ V9 V+ f! G
二、离婚
( |* p8 c" k* h! g7 g
/ G* L8 z$ E7 M aA、研究结果
& X: [8 t; R3 S4 W3 a1.基督徒离婚率是否比不信者低?
0 O9 I. J0 l( `! S% z. M ?, [答:错!
) X$ Z# t/ x9 K% u/ P: d0 X研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。2 w. P8 I- t9 Q+ [1 w0 L5 `4 ]* c" ]- G
1.一项1999年全美国的调查
o/ K- b( U, I2 e离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
* f1 K% E |- ~( ^事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
6 p9 m" x" e: M: e: l: J) R+ h: d2.一项2001年的民调' w/ j# a- {0 t1 ?# b- @
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
4 n' W8 I& M: } E
# K# X9 a6 @/ V8 T% x. Y2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
: P0 J. w* k/ a" _" a. [答:5 t% W% }- ?2 I
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。3 ^; V1 P7 C: W
6 A8 }1 J8 w# d7 L3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
) O8 {1 G. { \2 r: }, ]9 H8 m答:
, L4 K4 h% ~ s3 q$ o& _- y/ ?* A$ j很不幸的,二者差不多。
# k' B9 R& x5 r8 i+ C. U/ P# q更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
$ p- ~; y5 K. o ^1. 一项1999年的民调2 l6 ?" q2 }2 Z& G- I3 S* _) C
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
5 w, S" r7 s, s2 ]' {% V* V(请注意上面,重生基督徒26%)
0 `! ~( i! w5 H7 n# _3 {/ L2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究. ~; V; W- m1 E
结果:9 V( [; S7 c; b& F
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
; W& d: ?% ]8 b$ i/ ub. 美国南方离婚率比全国高。
1 o( e& L( v% hc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。+ H8 [- n& X! L! u
* O9 {9 V/ N. o2 e! zB、说明/ u7 o7 p. M5 `" \) n
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
8 \* t: y: Q2 [" R' P( `2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。9 d6 H3 X& o( ~* ]
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。& A) v. E0 ^) [5 t4 ]. X" ]
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
; M" Z! n" x3 i8 h. e# J0 c9 p' t事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
1 z) R6 h& p6 i, A" y3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
: v" O- n% ?, i" r7 m. z# h" J/ b2 s
. N/ I. ]. ^# p% T$ l2 x' a% o三、奉献与济贫
- p; u/ ?/ V4 v1 w! N! K# V& O$ U& ?# I$ Z1 z8 G
A、研究结果 H X3 ^ D3 m- X' _& C
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
" M$ B4 x4 x/ t$ f答:6 N3 E7 F/ Y5 G2 t# t6 ^' m
约二、三十年来,都大概占3%左右。' _+ t1 }- i: U: X
( q8 h5 q+ i1 T8 [. I, w2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
/ `" ^2 u; g+ u$ C" P2 ^$ @答:
/ C$ _( K5 c, q* ]. J有。
! u* t q o) E9 e1 C福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。3 F- M# u2 ?% R. N- K ?
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。0 \* {' c" @. H- T& ?
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
: D& r2 r+ H% z4 _. l% E5 {9 B6 N, v y6 _( @
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
o, Q4 F) w4 E答:
: Y3 W [' S+ q( Y9 n- E( ^2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。 z4 i0 P0 ]9 M
+ @6 O1 N- o( e5 o4 L- r$ N( x5 s- q4.基督徒帮助穷人的情形如何?1 X3 t9 n, s3 k" n" C! ^
答:3 i; Z. j" i7 i* P) q2 S B+ @( k
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。6 |% t; {* ]+ t6 ?7 v& I
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查3 \( h; e. a9 {5 y: K6 R( T
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。7 x$ s7 i) ~9 O4 x8 M) ?; t
2.一份2001年的民调
- i. F4 b3 i8 y6 ^9 C6 j自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。2 |1 w' ]2 E3 f9 O3 p! E5 B8 l1 v4 g
( f; x9 A; P! R( Y8 C; U
B、说明
, V, t: U1 _. z2 y! I0 L, c8 S' \1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
! ]& B0 N7 c7 f6 Y$ r! {. ?5 O2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
6 H q7 v2 G/ j/ v# t3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
" k5 Z& q" J" Z$ s# l3 R1 u4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。4 N( K' |. [5 B8 ^' A, g
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
0 U6 a- J/ D0 o! s0 A0 E$ _4 E+ g3 z0 D) ^+ Q
# r9 E! n2 ^% n. G0 U1 y; Z2 S
四、奸淫
I) l/ ~8 X! ]. ~- c& l! N- J
9 K( e0 G' i. K* B+ @# fA、研究结果
) `' l4 x. V5 S! o- d1.未婚同居部分,基督徒表现如何?0 M" x v; \ K; ?4 w
答:
" }! l& U$ R" e* _# u基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
# P7 w+ p8 i" D8 p9 R6 h1 o- X1 f+ o1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
: E5 t* _6 H5 a C$ W' n3 m, x* ]2.一份2001年民调% j9 S4 i" s$ S" p* a# ]
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
; h5 e; Q9 w& ]换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
. @( H, d+ C1 P% f# S7 J7 ^3 o' d$ U
8 l; o" n- ], G/ s' w# a' B2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?4 S2 o3 k/ ~; D5 o; ^1 v8 j
答:( o* y# z) B9 k" [; @/ y* n
基督徒并没好到哪里去。' h! V3 H8 ^9 O4 a% m
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
6 l' x8 O* r4 u3 u5 g0 w1 E( v2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:4 K* x1 Q9 E P
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
. o# K9 z7 x- C" ib. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
+ `/ _4 p2 ~9 u+ U
' k7 f7 _# x8 W, D( W3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
- `' y ]" y# |答:
2 I2 d6 H+ O- A1 p F- O6 F; j超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。2 ]% ^5 L: ~) k5 |. R0 Y+ q# y
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告% j) n6 o F4 [8 F E
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。3 [3 l6 @6 L3 [+ f
2 K7 x5 g6 T+ b/ V$ A- L4 `& D7 y4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
, }6 B+ M; Y0 t) @) T; {8 m+ [* R答:
J5 \* R' M, M$ o3 g同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
) _( h; s3 J! y换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。7 S. @" U+ ]1 P/ M
# `% }) }* @1 ?1 x \4 L5.基督徒接触色情信息的状况如何?4 K+ R3 m, V; y4 o" O, a
答:* Q8 \8 ^) h/ c. Z) s+ O: o! D, |
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
, g' r# m" w3 V) u8 M, \: F! Y: R8 x, P0 ?
B、说明
: z" ^+ F* j' i! p% X1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。6 A) W1 {3 E8 o0 N" r% @9 b& P
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
F" v9 |+ j& D) y" W+ E* ^
7 C9 m2 B& l0 F9 o, m4 o( @0 D9 m
0 l& L9 w, s( e, i五、虐待配偶9 p. n5 I+ \/ p! w) p/ i
4 P0 W1 ~! Z9 l/ LA、研究结果0 I" j/ F0 f( V" Q7 K
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?; r- V& ]( |; [9 {4 a
答:
1 { L$ d; Z. U1 f# g5 z/ g很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。 |* H3 l1 f# s p5 i. y8 _
1.一份1999年发表的研究报告7 @% p2 S6 y/ A
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。. C& x$ e9 W* ]8 L7 a7 c
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究 O* b( @- G7 }1 o5 K! O# C. l
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
0 k, u% l0 e8 q: h o5 }7 z/ h( y5 u5 z9 H8 O7 o. t
B、说明: \% o4 T' g {2 g6 {: A: h/ j
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
& C/ E, ~ [1 c( Y, d- h
1 l1 V+ t6 B2 i4 ]: W* H9 K; D: B0 }. w, g# L9 K7 I
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准6 Z" ~% f. m* E. E
; z6 G2 J, _) h& v
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。. N2 V; d8 W, e' k
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。! Y4 X- e6 g& ^6 p
. x. ?4 d; ~, i# D, A2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。* ~7 v, [ F8 l; c
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
* ~4 q' M/ T7 h$ w
) `9 J" Z: Z0 s2 B- s( y5 ~8 p; W, u3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:9 | }/ P# ~4 W' B7 T) f6 I
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
* M9 x V5 E/ ]0 L0 b2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。; f1 `6 [+ k2 n x2 q9 \
3.相信耶稣一生无罪。" x* ?" a `& `" r# O, a7 Z
4.相信撒但存在。
% `4 J5 Z A- ~0 P* K3 U4 n8 }1 {5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
4 E2 P) E5 Q! U# t2 N6.相信每个基督徒都有传福音的责任。" k1 d$ P3 s9 O. J( X
7.相信圣经教导全然正确无误。. i8 s/ S# N( f
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
5 A8 d* w" y- a) r/ R+ v9.相信圣经订立了道德标准。. q2 s8 i) b. w* J% Z+ i7 r( W
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
( W) h; b6 E& z: O! m# y5 V3 [) R7 i2 d11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
4 |3 Z7 z# q8 E9 K; N, I( ?12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
$ Y8 V7 A; q& K0 ]( z% ]. Q
8 Q x; s5 w- H$ D5 N7 `8 m4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
0 B) I% I# H' k/ D
/ y }) X0 F+ ?% I5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。2 U6 A+ Z3 O% `, y4 n- F3 i2 _% ~0 m
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
5 r! |# L2 O; V: z那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
4 S' i. C! ~) R! r" p# f% k正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为1 J/ | K; b- E1 _- Z+ V4 v5 y$ {
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
9 y" ?8 t1 S+ {3 i% c5 c$ j/ @这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
: ^. W7 Z) a4 r' a9 [- { r. |" l; w; s% U2 F$ r- `, N
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:) c2 j( y1 b5 d) W
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
$ h6 I% V5 [: u* L6 }2 y! Cb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
: n3 N# f$ ?3 }0 J$ dc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍 v [1 t3 M2 }; u: M3 q5 X4 A; S
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍$ t$ @7 ]! W0 w" l0 F' ^
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍+ c" F, E; _. X, L9 Q7 ]
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
& t: _* `6 W7 D! h1 Yg.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍, J' s- P4 C, e# g8 c
. Q, X5 v0 V7 g) t/ i6 r
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。8 F8 n& f$ E7 X! |, R
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。- _# w8 y% u/ V, ]: ~( z
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。5 \9 H* G: I6 c4 d$ O) E6 i* @! S
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8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。4 N4 N" { s+ h; B) e
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9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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; R/ l" d* p# @1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?- E, m4 X# ~, U: B
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。' c7 s& ?; S+ g+ A3 ^
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。
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2 }; @' M2 H4 g% H5 T+ e4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。4 ]' Q" m$ k6 \* |+ u$ K
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! `* ~; b2 F- j3 O$ |蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html 9 o/ b5 r( p+ m6 ~- H3 ?: c% s: g+ Z0 R
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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