《圣经》中堕落天使撒旦

路德使女

撒旦(Satan)，《圣经》中的堕落天使(或称堕落天使撒旦)，他是反叛上帝耶和华的堕落天使(Fallen Angels)，曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。(传统撒旦教派则视撒旦为宇宙中最伟大的神，撒旦不仅是神，也是大自然，也是能量，他是一切。) 　　希伯来文的本意为“敌对者”(Adversary)，在某些宗教信仰的经典里都曾被提及，有许多人认为，路西法是撒旦的别称，虽然这个观点出现在《失乐园》中，但是这一点是错误的，因为在七大魔王中，路西法和撒旦的职务是完全不一样的，而天堂战争中，路西法曾与撒旦联盟共同对抗上帝，所以，说路西法是撒旦的别称是错误的。路西法曾经是天堂中地位最高的天使——炽天使，在未堕落前任天使长的职务。
8 C2 s0 q1 |1 i/ W 撒旦的基本概念
. P8 X- E2 J: `7 Q: b6 E4 a　　在认识“撒旦”之前，必须先确立几个基本的概念： 　　【Ⅰ】“撒旦”，标准希伯来语原文为 שָׂטָן ，意为“对抗”，基督教中则代表敌对者、剧毒的光辉使者等意义。 　　【Ⅱ】“撒旦”之名，在犹太教的《塔纳赫经》以及《旧约》中是却有其名，而到了《新约》则成为了一个代号。 　　【Ⅲ】“撒旦”一词，原意为“对抗”，在基督教中则意味著“罪恶的”之意，为形容词“化身”的名词。 　　魔鬼撒旦，是一个普及的错误观念，与基督教等的刻意误导，其在《塔纳赫经》中的最初形象，更接近于一位考验人类信仰的天使。他在上帝的授意下，给人间带来灾难和诱惑。引导地狱的恶魔们蛊惑人类犯罪，并且将那些犯罪的人带入地狱。他还拥有“诱惑者”和“告发者”的双重形象，不仅负责诱惑信仰不坚定的人类。还会在世界末日的时候，向上帝告发人类的罪行。但在基督教崛起以后，他的形象则开始被路西法代替，原本属于他的行为也变成了路西法的行为。 　　“SATAN”的名字，也从特指撒旦本人，变成了一个代号。
撒旦的起源和发展
$ W/ M9 v5 J, O" T, j: \8 i* q* G　　从各地神话早期的共通之处来看，《圣经》中所描绘的恶魔和堕天使，几乎都是由其他更早的神话体系中直接继承过来，或者在丑化后再使用的。比如地狱的君王，蝇王“别西卜”和所罗门72柱魔王中的“巴艾尔”，这两个著名的恶魔，在《圣经》体系中，就是由唯一的耶和华的敌人，堕落神——“巴力”死后所化。 　　研究撒旦的读音“SATAN ”可以发现，其读音和埃及神话中的恶神“赛特”极其相似。在埃及神话中，赛特最初并非恶神，其是在上下埃及统一后才被丑化成恶神。被丑化后的赛特的形象为一条黑色的巨龙，拥有恐怖而又邪恶的力量。他杀死了主神霍鲁斯的父亲奥西利斯。最后却被长大的霍鲁斯所打败。 　　从《旧约》里可以看到，犹太人曾在公元前两千纪上半期在埃及居住。而当犹太人逃离埃及人的奴役的时候，埃及并未统一。根据犹太人喜欢丑化其他宗教神祉的传统习俗，当时还并非恶神的赛特则极有可能被吸收进入犹太教体系，成为上帝考验人类信仰的使者。
伊甸园古蛇
　　同时，撒旦在《塔纳赫经》中形象就是一条古蛇，在罗马教会编写新约《圣经》之前，撒旦的形象也并非恶魔。《旧约》约伯记中中的撒旦非但不是上帝的敌对者，反而和上帝打赌，考验约伯对上帝的信心。撒旦还背负监视人类的罪孽，在世界末日的最终审判时候告发人类的罪行。因此撒旦同时具备“诱惑者”和“告发者”的形象，诱惑人类(比如诱惑亚当和夏娃吃下禁果、诱惑约伯)，也作为恶魔之王诱惑人类犯罪。而这一切都可以视为上帝默许下，对于人类信仰的考验。（基督教） 　　撒旦被尊为伟大的神，黑暗知识的赐予者，在伊甸园中，撒旦引诱夏娃吃下智慧之果的行为被当成是知识的给予。撒旦给予人类知识，让人类有了思维能力，明白了是非善恶，使人类知道现实生活中的世界。（撒旦教） 　　而在基督教崛起后，撒旦就成为了彻底的恶魔，他不仅自由作恶，肆意妄为。在世界末日的时候，他也终将被耶和华借亚当的身体所打败，然后投入永远的地狱中。 　　从基督教的习惯来看，其教中所记载的多数神(上帝就是犹太教的)，天使(部分取自犹太教)，恶魔(丑化其他宗教)都是由其他宗教继承过来的。那么，作为恶魔之王的撒旦，就很有可能是埃及的恶神——赛特。 　　而关于其和路西法之间的关系，撒旦是古蛇，而路西法是星辰，两者并无直接相关。而相比其撒旦在《圣经》中的丑化程度，路西法的被丑化的更为突出。其最初的形象，极有可能是犹太教中的炽天使梅塔特隆。他背身36翼，拥有“创世天使”、“天军之王”、“小耶和华”、“契约之天使”、“万物的创造主”等一系列称号，但由于其地位过于高大，会直接影响到基督教的教主基督耶稣的地位。所以在基督教的《圣经》中，并无其身份记载。而是用了与其地位相似的路西法的堕落来代替，其影射的含义，就是梅塔特隆的堕落。 　　后世基督教学者多对犹太教缺乏研究，所以才会有诸如“撒旦仅仅是称号”“撒旦就是路西法”这一系列错误的概念，这都是基督教不合理的丑化其他宗教神祉的结果。 　　而且基督教教义本身就充满了矛盾，《新约》四个版本的福音(马太，马克，路加，约翰)中，其互相矛盾，大相径庭之处不计其数。而即使在经过罗马教会修订后，其版本还是难以统一。所以才产生了对撒旦的定义模糊不清楚的结果。 　　在基督教的新约《圣经》中，撒旦则在最初的时候就被YHVH从伊甸园赶出(诱惑夏娃偷食禁果的蛇)。这与犹太人的《塔纳赫经》中撒旦的形象，有着本质的不同。撒旦在闪教(所有以YHVH为主神的宗教派系，如犹太教，正教和新教等)的源派犹太教中最初的定义，是“敌对者”。但是这个“敌对者”所指代的是人类的敌对者，而非YHVH的敌对者。但是到了基督教之后，由于基督教学者对犹太教的无知，不仅扭曲的撒旦的概念，并且更创造出了“路西法”这个和撒旦极其类似的概念。使得后世基督教各个派系对撒旦的定义模糊不清。 　　撒旦的形象，更是在这个过程中不断变化。由源自埃及恶神赛特（黑龙造型）的“古蛇”，变成了犹太教概念的“堕天使”，以及后来基督教概念的“恶魔”和“堕天使”不分的情况。直至后来与路西法的故事重合，甚至被路西法所取代，变成一个称号。 　　而后世的基督教徒以及基督教的学者，由于信仰冲突的问题，并不接受其他早于基督教《圣经》的宗教典籍，并且无视其中的概念。单纯的以基督教的角度来看待闪教中的神话人物和神话故事。结果就产生了无数概念冲突甚至低级错误，如米尔顿的《失乐园》。其中绝大多数的概念并非取自闪教的典籍，而是单纯的来自新约《圣经》以及他个人的想象。但是《失乐园》中的路西法形象却被多数人所接受，并且覆盖了原本的撒旦形象，成为了恶魔学的重要参考资料。
关于古蛇的一些补充
0 S. y( r. _& W6 n5 _4 |; M6 x　　圣经中，有两种诱惑人的天使， 　　第一种天使，是受神差遣，去诱惑百姓或官长中因犯罪而不可饶恕的人， 　　另一种天使，则是没有受到神的差遣，自行犯罪和说谎的天使， 　　那第一种就是圣经中，说神差遣某一个天使或者灵，去诱惑罪人的， 　　而第二种，则是圣经中，说撒旦诱惑了那原本可以得救的人，使他更加犯罪， 　　至于圣经中关于撒旦的记录，从来就没有说，所有受到神差遣，去诱惑人的天使，都是撒旦， 　　可见这是两种天使。 　　因为圣经没有说这些受差遣的天使叫做什么名字， 　　就有人误解说：撒旦必是神的仆人，因为我们听见有人说，神差遣了某个天使去诱惑恶人， 　　撒旦也做这事，所以可以证明，撒旦也是神差遣的。 　　有一件事情，很多人都没有留心， 　　就是耶稣并没有说，撒旦是那条古蛇， 　　然而耶稣的门徒，约翰在启示录当中， 　　说到那条龙，就是古蛇，说：“他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，把它捆绑一千年。” 　　所以我们才证明，耶稣所说的撒旦，可能就是古蛇， 　　耶稣说，他曾看见撒旦从天上掉落，如同闪电一样， 　　这话可以证明，耶稣所说的撒旦， 　　必是天上神那里的一个活物，并且他是受责备以致被丢在地上，使他担当刑罚的。 　　西门彼得是我们基督教的教主，耶稣曾经对他说，要把牧养小羊的职责交给他， 　　那以前的时候，西门彼得也曾经犯罪，他劝告耶稣， 　　如同蛇，劝告夏娃一样， 　　西门彼得对耶稣说，请你不要听从神的命令，何必去十字架上领受死亡呢？ 　　这里所说的并不是说西门彼得的原话，是他大概有这样的意思， 　　那时候耶稣恼怒，责备西门彼得说：撒旦退去吧。 　　所以，耶稣的意思是说，并非只有蛇才是撒旦， 　　天上凡是自行说谎，不因为神的意思，乃凭自己的心意诱惑人的天使，都是撒旦， 　　至于那古蛇，他是天国中第一个说谎话诱惑人的活物， 　　在他以前，并没有这样的，在他以后，又有许多这样的天使，以及地上也有这样的人， 　　或者他只是凭私意解释神的意思，如同我们中就有这样的人，凭私意强解律法， 　　不使人严严的遵照我们神的典章做事， 　　诱惑人因贪欲冒犯律例，行不洁净天使所不应当行的恶。 　　在我们这世代，许多人起来说谎，若只有撒旦一个说谎， 　　难道人间就有如此多的人，行事不正直，并不恐惧受到报应吗？ 　　人说谎，不单单因为那古蛇， 　　我们当中，有许多人说谎，犯罪，欺骗人，诱惑人， 　　乃至连自己也被诱惑了，并且他们彼此诱惑， 　　互相增加犯罪的胆量， 　　撒旦若只是那一条蛇，我们何必畏惧他，夏娃不是也与他说话，如同和朋友说话那样吗？ 　　然而，若这许多人，都如同撒旦，说谎、行事悖逆、行可憎的事， 　　这就会让许多人堕落，以致欺骗普天下的百姓了， 　　如今又有许多人美化撒旦，说撒旦是神那里的一个温顺的天使， 　　然而我们不必美化它，总要以诚实的心看待他， 　　他若可以回转，我们可以说，请你不要骗我们，免得我们死亡， 　　并且我们愿意与你和平，且求我们神免除你的罪，使你不至受过重的刑罚， 　　因为我们中的人说谎，不是也如同你一样吗？ 　　我们中的人犯罪，也如同你，我们看待我们的亲人怎样，我们也在神那里，怎样为你说和平话，也求你对我们诚实，与我们说和平的话。
2 m% V; _: n) e, j: w; M编辑本段四 称作“撒旦”的人选
　　根据《新约》以及之后的基督教相关文学作品，一般被大家称为“撒旦”的人选有四： 　　1、“晨星”路西法（Lucifer） 　　2、地狱七君王 　　3、撒旦叶 　　4.萨麦尔 　　萨麦尔是谁？也许有人会这样问，同时，“古蛇”不是也是路西法吗？ 答案是否定的。 在谈路西法或萨麦尔之前，有必要在天界的历史线点出很重要的一点──那就是天堂中，出现过两次类似的叛变： 第一次，是在神造世界之时，亚当和夏娃诞生于伊甸园。 第二次，则是神子耶稣于天上诞生前，大可说是约近代“西元”的零年。 　　Satan：撒旦，堕落之王。圣经中没有明指撒旦就是路西法（LUCIFER）。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer，在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Satan与天界的战争，但是并没有提及Lucifer这个名字。后来种种纷争和混淆的说法，多半是与后代的文学创作者有关（如《失乐园》）。 　　然而一般对天使学只懂皮毛的人，被后世文学创作的误解，都认为路西法是撒旦，是他蛊惑了夏娃、是他被唤为“古蛇”、是他不臣服于耶稣之前、是他带走了天堂三分之一的天使──但是，不觉得奇怪吗？路西法一个人，反叛了两次，而且是于完全不同的时间点？至于真实的解析至今没有真确的定义。 　　萨麦尔（Samael）　第一名反叛的天使，是于神造世界之初的大天使萨麦尔（Samael）；纪载中也有他是拥有十二枚羽翼的光辉使者的流传（普及采信炽天使阶级为三对，亦是六片羽翼。也有不同的记载说，高阶天使等乃拥有上百片羽翼；本篇不采信此说法)，但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所禁名的天使，所有资料也都同时被封锁，只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。 是萨麦尔不肯跪拜于亚当之前，并说出：凭何要我这圣火所生的天使，跪拜一个尘沙造出的身躯。之叛逆之言。 是萨麦尔被夺去了名号，而成为唯唤古蛇（The Serpent）的禁名天使。 是萨迈尔后以蛇的样貌潜入伊甸园，蛊惑了夏娃。 是萨麦尔被斥责为最恶的——撒旦。 于后，萨麦尔便不知所踪。　路西法(Lucifer)　第二名反叛的天使，于是两千多年前，耶稣降生前夕，不肯跪拜耶稣的路西法（Lucifer）。 是“路西法”引发了著名的天使大战（War of Heavens）。 是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。 是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。 是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。 纵然是在堕落之后，路西法仍然有著“智者”之名。　路西法不是“撒旦”，被称为“撒旦”的是萨麦尔。　地狱六君王 那地狱六君王呢？ 有些人认为撒旦之名指的并非是任何一个人，而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。撒旦是一个地狱的职权象徵，而这六人中每一个人都可以被称为撒旦。 虽然这样认为的朋友，比一般错认路西法为撒旦的好了些，但是这观念同样从路西法是最大的叛逆者的错误关念衍生而来，也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。　撒旦叶 撒旦叶大概是有史以来最大的误解，和最大的笑话。 先看所有大天使的名字，多以-iel的音结尾，象徵是绝对光下的首席天君。
5 O* d3 N4 \# f) h# b路西斐尔（Lucifiel）
2 i( u9 _- d9 m2 H8 D　　被打落后名号全失，-iel音被夺取，变成了路西法（Lucifer），所以，撒旦（Satan）被打落之前，是不是应该是把这个尾音加回去？ Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦叶。总结：萨麦尔才是撒旦。路西法则是最大的受害者。传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为”死亡天使”。和回教的亚兹拉尔似为同一格。　形象特征 萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以死之天使；赤龙闻名，萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。