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你所读的你明白吗?---浅谈解释圣经的原则

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发表于 2010-5-6 14:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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6 ^+ ~! u& b' O7 P' T
7 |1 p1 G/ h2 ?! F每次谈到这个问题,笔者都会说说自己第一次读圣经的经验。在教会前辈的鼓励下,笔者年轻时开始拿起圣经来读,而且是依照建议,从新约第一卷书,《马太福音》读起。《马太福音》一开始就是一大堆名字,每一个字都是中文,但是,在我们那个时代,中国人没有一个叫亚伯拉罕的,也没有一个叫大卫的,而且这些人有名而无姓,好奇怪!觉得这是另一个世界的事。更糟的是,那时自己只是一个少年人,又生长在一个不中不西的环境中,连族谱在社会中的重要性都不懂!因此读完《马太福音》第1章前面17节经文,心中的感受是∶写这些干嘛?可是,说完全读不懂吗?也不是,因为再读下去,经文明文说是记载耶稣降生的事(《太》1∶18),这句话看得懂。信了耶稣以後有好几年的时间,就是在这种似懂非懂的情况下读圣经。% M# E$ Y9 k3 u- P

5 M+ r5 b' W& ^' Z  u- @在上帝的恩典中,笔者有机会在团契里接触到一些读经的方法,後来又进入神学院读书,整理出一些解读圣经的基本原则,如今与读者们分享。  t0 a% I! M* c& j: b
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一、用心聆听+ {. O+ o  z, `" V

: g' }; n& s9 h, z( G, j读圣经的第一个基本原则是要聆听。这是因为圣经虽然是藉著人,而且是用人的语言而写,它却是上帝的话,不是人的话。我们听任何人说话,最要紧的就是要用心听。读圣经,就是听上帝说话,更需用心。许多时候我们读经之所以会读不懂,或是读错了,都是因为我们没有用心聆听上帝在说些什麽。
: c$ p9 @* G9 ^. A  ?; ~' i& n% K+ K* D
上面提到笔者初读《马太福音》,觉得读不懂,一个主要的原因便是没有用心,而且自己年轻不懂事却又自以为懂得不少。後来再仔细读《马太福音》第1章,便发现这段经文其实有好几个线索,让读者知道它主要的信息。首先,在第1章1节,它便提到耶稣是亚伯拉罕和大卫的子孙。其次,家谱就是从亚伯拉罕开始,第6节提到大卫,而且称大卫为“大卫王”。第三,家谱最後是讲到约瑟,又明文指出这约瑟就是马利亚的丈夫,而耶稣就是马利亚的儿子。第四,天使向约瑟显现时,称约瑟为“大卫的子孙约瑟”(《太》1∶20)。从这几个线索看《马太福音》的家谱,我们起码可以得到一个相当清楚的印象,那就是∶这家谱表示耶稣是一个叫大卫王的子孙!来头不小!: z& B( q/ `5 q: L' g8 m

5 a, e! r  X1 }9 V9 `/ E用心读圣经,听上帝到底要说些什麽,我们就会发现经文本身提供足够的线索,让我们明白一段经文的要义。读圣经若是不用心,有时还会读错了。有一次,笔者就把《马太福音》第1章读错了。在那个时候,中文和合本圣经用词还没有分男女性别,笔者看到《马太福音》1∶19说∶“他丈夫约瑟是个义人,不愿意明明的羞辱他,想要暗暗地把他休了。”以为约瑟不愿意羞辱他自己,为了面子问题而想废除婚约。那时,一点都没有觉得自己这种解读是错的,反而觉得约瑟这样做也是天经地义的事,因为在我们华人文化中,一个好人是要顾自己的面子的。後来读英文圣经和希腊文圣经,才发现读错了,因为这节经文中三个“他”字原来都是女性代名词,指的是马利亚,不是约瑟。发现了这一点,自己也就跟著省悟到一件事,约瑟这个义人虽然不赞同另一个人的行为,采取行动时却还是有恩典,为人留馀地!4 f# f* F: S) w# w+ `# S; y9 l! _
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二、文化背景6 z$ T6 _) ^3 z/ P, u* b
& s; \, g1 r( Y3 Z! T4 `: O2 Z4 q
聪明的读者看了上一段话,一定会发现我们并没有解决两个问题。第一,为什麽《马太福音》讲耶稣的来历,要提亚伯拉罕和其他一大堆的人?第二,笔者发现自己读《马太福音》第1章19节的错误,事实上是因为懂英文和希腊文,若是不懂这些语言,怎麽办?5 I' o- Y7 N2 R" c4 Z% \

: r+ z4 i7 l6 C2 F也许我们可以从第二个问题谈起。读圣经的时候,确实是要记得中文圣经本身是一种译本。旧约大部分是用希伯来文写的,新约是用希腊文写的。世上的语言经常都有一些特点,难以用另一种语言表达,因此所有的译本都没有可能百分百地表达原意。所以,严格地说,解读圣经必需以原文为最终的根据,而懂原文在读经上是有它的好处的。如果不懂原文,懂得其他与希腊文相近的欧洲语言,例如英文,也是有好处的。但是,要感谢上帝的是,由於圣经译者的努力,目前中文圣经的准确度相当高,因此只要用心读,一定可以掌握到经文主要的大意。需要使用原文之处,基本上是字义的研究和细节的研究,市面上目前已经有不少够水准的圣经注释(注1),读者只要记得自身的限制,查看这些注释,便不会出大错。0 l! Z! `4 N6 N5 x$ M" S

! Z$ I# b& ]& q# H% d, f1 c第二,亚伯拉罕、大卫和其他一大堆的人名,确实是呈现出圣经另一个特点,那就是,圣经是在特定的时代,特定的地区,以特定的语言写成的。换言之,圣经的语言假定了某一个时代和地区的文化特点。对绝大多数的华人而言,读圣经确实是进入另一个文化世界。因此,若是对圣经时代的文化有更深入的了解,是会帮助我们明白圣经的信息。
( e' q! A& j) X4 x/ {/ e' v3 I: o, e5 t4 U4 c. h
再以《马太福音》第1章为例。亚伯拉罕之所以重要,是因为旧约圣经讲到上帝在世界上施行拯救,是从亚伯拉罕开始。在《创世记》中,上帝只用11章经文记载他创造世界至亚伯拉罕时代的历史,其他39章经文都是记载亚伯拉罕和他後裔的事。而在新约时代,犹太人更是以自己为亚伯拉罕的子孙为荣(参《约》8∶39)。6 E/ ^0 P6 l: J5 C$ D

- K2 d3 p9 r+ i% g0 _9 M; f4 y更重要的是,上帝曾经应许亚伯拉罕,要让他的子孙成为一个大国(《创》12∶1-3),後来又说这一个国家是要藉著大卫的後裔建立(《撒下》7∶12-13),但是,正如《马太福音》第1章的家谱中所记载的,这一个应许始终还没有成就,而犹太人一直都在等候上帝应许成就这一天的来临(参《太》11∶3,《路》2∶10-11等)。
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: W5 y. }3 L7 ^3 O4 D5 v, x从这个历史文化背景看《马太福音》1章1-17节,我们便会看出这段经文除了显示耶稣的来历以外,也指出他的降生对世界历史的意义。- X- u/ J) f* E" _4 ]0 M

' z  A0 D! z" ]讲到这里,有些读者们可能已经注意到,我们刚才所讲的文化背景,都引用了圣经的经文。这是由於圣经本身提供了许多文化背景资料。所以若是熟读圣经,我们对圣经的文化背景便可以有基本的理解。其他有关的资料,可以参考圣经注译和圣经辞典(注2),一本好的串珠注释本的圣经也有帮助。
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4 a4 o/ j" H4 X  ]% D2 @4 ]/ w+ L三、圣灵的运作
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. N% K! G6 `. m6 j" s6 Q9 L; e谈到读经,一般人经常忽略了一件事,就是我们读经者本身,往往是读经的一个重大拦阻。许多时候上帝说的话,在圣经中其实相当清楚,可是我们要不是没有注意到,就是不明白,也读不懂。
  P8 R- U: d5 F. t. C5 L5 l8 H) ~# |0 @. L8 J9 f
我们这篇文章的题目是取自《使徒行传》第8章30节。这段经文就是讲到一个人读旧约《以赛亚书》53章,可是却不知道经文中耶和华的仆人指的是谁。" d. h5 x0 Y! Y9 L; V; o: j

( E, y9 M: s+ V+ p: @% C一个人可以拥有圣经知识,但这并不等於懂得圣经。这现象之所以会产生,基本上有两原因。0 \7 Y/ z( f0 ]: p# e! ^( P

& C) ~7 [4 h5 n9 J第一,要真正理解圣经的教导,需要系统化地整理,更是需要掌握经文的基本精神,而要作到这一点,历史文化背景的知识有帮助,但却又不足够。在福音书中,我们常看到主耶稣为守安息日的问题与法利赛人发生争执(例如,《太》12∶1-8,《约》5∶1-17),就是因为法利赛人对圣经缺乏全盘的理解,也没有掌握到安息日的精神。1 N) S) F/ g+ B5 Y1 {# m
- h, F& H. Z' H
第二,上帝在圣经中讲的是上帝的事,而我们世人想到的是世上的事,可是我们的思想却是受到自己文化的限制,听不懂上帝在说些什麽。在《约翰福音》中,我们经常看到一种现象,圣经说是心蒙脂油、耳朵发沉,看不到,也听不见。例如,有一次,一个犹太的圣经专家听见主耶稣讲世人需要重新生一次以後,问了一个令人啼笑皆非的问题∶一个老人怎有可能回母腹再生一次(《约》3∶3-4)?在这种情形下,只有圣灵的启迪,才能突破神与人之间的鸿沟(《林前》2∶10),因为只有上帝的圣灵才能使我们掌握到上帝真正的心意。也因为这样,读圣经的时候心态非常重要。我们要虚心,求上帝的圣灵开启我们心灵的眼睛。
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3 m. N1 y) [  C+ L- v# \3 _  `当然,圣灵的工作并不表示我们读圣经就可以独断独行,因为上帝的圣灵也同样会启迪和引领其他的信徒(参《徒》2∶38),《约》14∶26,《林前》12∶13,《罗》8∶9-10等)。圣灵的运作反而是表示我们必须在教会中分享心得,与其他的信徒沟通,彼此切磋。这种信徒间的沟通是我们认识神,灵命成长重要的途径(《弗》4∶1-16)。笔者提供的一些参考书籍,主要的功能也是在此。
; t. |; Q+ S' }& {( x5 ^! O
( X3 |# H4 Z" s, c# i上帝说话,为的是要人认识他。因此读经的目的,主要不在收集与神有关的资讯,而是认识他并照他所说的生活。圣经谈到人对神的认识,都会看重体验;谈起听上帝的话,也与我们中文的“听话”一样,就是听了话就要听从。而圣灵的工作除了启迪之外,也包括提醒和指点(《约》14∶26),更赐下生命的能力,使生活的实践成为可能(《罗》8∶1-10)。
. R" @" k" x. i6 l, x$ @, @' P: }! A2 K5 Z: f5 E! @4 P  ?
结语0 }: j, g" {; A

5 _' R8 Q+ {5 N, w# H圣经是上帝的话。我们读圣经,为的是认识神。因此,读经必须注意聆听。当我们聆听时,文化背景的资料会有帮助。感谢神,在我们读圣经时,他更是赐圣灵启迪指点,让我们能真正认识他。
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注∶' y+ p' d2 z0 l5 g5 U

( u, c  N& }0 A1 N1. 目前有台北校园书房出版的丁道尔《圣经注释系列》,香港天道出版社的《天道圣经注释系列》,及香港汉语圣经协会出版的《国际圣经应用系列》的注释。
4 \$ b" t4 }8 ~+ X( e2. 例如∶《圣经新辞典》,两册(香港,天道和中神,1993);华尔顿,麦修斯,夏瓦拉斯,《旧约圣经背景注释》(台北,校园,2006);及季纳,《新约圣经背景注释》(台北,校园,2006),也很有帮助。
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发表于 2010-5-6 20:04 | 显示全部楼层
我所在的团契正在读《马太福音》,我的感觉是每次都有新的感受。
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发表于 2010-5-6 20:11 | 显示全部楼层
新约里几乎没有什么可被质疑的。 高潮等只能在旧约部分胡搅蛮缠。
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发表于 2010-5-6 21:41 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
3# 上山打老虎 # d8 H0 Q- M" @0 S9 w6 H  i+ `! Z

2 ?/ {- s0 X" i$ `8 ^1 \* g# {; `& `! h怎能這樣說呢?新約能被質疑的和舊約不相伯仲,怎麼沒有可被質疑的呢?
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-6 22:11 | 显示全部楼层
新约里几乎没有什么可被质疑的。 高潮等只能在旧约部分胡搅蛮缠。- g0 K( U8 K/ B3 A
上山打老虎 发表于 2010-5-6 21:11
( u9 U  o. m! m* v2 @5 w. V
哦,既然如此,建议基督教把旧约废除了,免得被高潮抓住小辫子,只能憋呀憋呀.....
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发表于 2010-5-6 23:59 | 显示全部楼层
帮忙看看里面有没有新约的:& x& ^8 o' Y1 S3 v$ n" w. \$ {8 D. B
经文中我们反反复复读到的是对不信者的明明白白的诅咒:" c* Q( p/ I2 p
  “说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”
3 ?# ~/ k) I# M! R2 N  “你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。”
4 J% M) G. e' K) v  }  “倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来;你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。”
" I2 J5 l$ f5 Q2 ~  “信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。”0 O& o+ |+ m5 N8 R  x/ L# [
  “我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”0 S1 ]! k9 p& v; c& f
  “凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”
3 w0 Q8 p5 @& k# D3 d  “因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就必得救。”
/ F; J8 F9 Y9 O+ k  “人若不常在我里面,就象枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。”
/ U+ r* |* n0 p0 S: G" i0 T& l: s( j3 e& I  “为罪,是因为他们不信我。”
2 w; k& b) Q# z$ J3 K* F& o  “我必不可怜,不顾惜,不怜悯,以致灭绝他们。”
1 g& C& j9 ~; T  H% p" M/ Y  “人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。”
3 w, C, [0 Y3 J  说着如此恶毒的话语的人,竟被打扮成了爱世人的救世主
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发表于 2010-5-7 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
这也算恶毒吗?
5 f9 H8 `# U6 y) W1 对于不信者,注意是听到了福音但是至死不悔改的,必入地狱。这是神告诉你的后果。你既然知道,仍然坚持不悔改,神不过是告诉你你将去哪里,这不算恶毒吧。
( H! X. s; ?+ f4 y试举一例:人若杀了人,要被处于死刑。你能说,你为什么要杀人,太恶毒了吧。3 M+ F$ G4 A9 W' v* g) I8 d% T
# k( v! J& T6 T, i- Y& j
2 要知道,耶稣在新约里,运用了大量的比喻。
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发表于 2010-5-7 00:27 | 显示全部楼层
我看你们总是纠结于神对不信者的最终惩罚。总在为那些不信者报不平。4 Z3 b4 Z( v) q* M

1 F# v/ q. V  M$ M1 神已经把福音传给你们。
. |: x5 Q& U1 j# _+ p& v2 神也告诉你们不信的后果。& ~3 y& x+ a  N% ]/ @
3 信与不信,你们自己选择- z/ h* E; e8 _) U: w$ _; f/ e- F3 T
4 神一直给机会,直到最后一刻。$ h/ z" ~. N  S8 F' |
5 如果你最终还是选择不信, 那么后果自负,不要抱怨神。
/ l, j! a- g3 z  {# b( I! j% k  ^- H
8 G) {7 e0 e) O2 s) L/ o+ D法律是一个很好的例子, 什么是犯罪,你犯了罪该受到什么处罚,说得清清楚楚。 试问,你能说法律不公正或者是恶毒吗?
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发表于 2010-5-7 00:35 | 显示全部楼层
这也算恶毒吗?
' v) X6 C1 _5 W1 w  k! f: E4 v1 对于不信者,注意是听到了福音但是至死不悔改的,必入地狱。这是神告诉你的后果。你既然知道,仍然坚持不悔改,神不过是告诉你你将去哪里,这不算恶毒吧。
) I" D8 Y" G; L: t' h( ~试举一例:人若杀了人,要被处于死刑。 ...) G- n7 j# a% Y8 S
上山打老虎 发表于 2010-5-7 01:18
. s5 C  b  P' K' o+ s) q
苍天有眼,这些经文还不恶毒吗???还是还不够恶毒?1 Z* a9 l9 X1 L" ?& \" y
1 你用的基督徒伎俩,俺也不是第一次碰到,恐吓是没) S4 j" K5 s4 z1 k% U/ U+ a
   有用的。杀人偿命,天经地义,可是不信主就该被诅咒,
2 z( Q1 `/ B* I5 j- T   该下地狱,这种鬼马逻辑你觉得靠谱吗???& h+ T; t! {: Y/ X8 n6 a9 V* i- l9 d
2 新约是有很多比喻,可是上次俺只用了" C7 x$ I0 \$ ?3 y5 g. Y
   一个比喻你就弄迷糊了,解释了半天才" Y5 u( `- M+ v7 n& k
   能理解,可见你没有用心读神经啊!!
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发表于 2010-5-7 00:46 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
苍天有眼,这些经文还不恶毒吗???还是还不够恶毒?
6 h2 q9 e' O3 u' M. v5 v1 你用的基督徒伎俩,俺也不是第一次碰到,恐吓是没
; N( m2 h% u( F% `. V   有用的。杀人偿命,天经地义,可是不信主就该被诅咒,
( H7 U; p" V4 r2 H1 e   该下地狱,这种鬼马逻辑你觉得靠谱吗?? ...4 o4 d2 V7 F9 Z, N3 j
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:35
% Q. X& z; ]4 e  e# I& o
你认为神不存在,那么这个不成其为诅咒。我们认为神是存在的,自然相信地狱,那么只是告诉你一个我们知道的事实。
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发表于 2010-5-7 00:58 | 显示全部楼层
你认为神不存在,那么这个不成其为诅咒。我们认为神是存在的,自然相信地狱,那么只是告诉你一个我们知道的事实。7 L% p6 t* x3 M# \9 U; ]
上山打老虎 发表于 2010-5-7 01:46
( F. k3 t% t9 U
那些经文是诅咒的话,这一点是无法抹杀的," ^% h2 c) }3 e5 v" V
只是我们不信你们的神,所以认为那是P话,
1 `4 X1 K& \: B$ G8 |( G# I) i不是真的,不予理会;而你们基督徒面对( z$ o4 w6 ]! I
同样诅咒的经文,却认为是真的,是事实,- j4 J1 h0 ^4 e- x# _
可见基督徒的心里是多么的墨水啊!!!' @" G4 H+ w$ a1 ]* j4 ]* k

# {% ?: G0 ?, G9 f& B; k: l所以我们同你们讨论的目的只是为了
5 i! m5 {" W- ^0 s你们能理性一点的去思考问题而己,
8 |/ _- T- M$ y  F我们真的没有什么恶意的。
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发表于 2010-5-7 01:30 | 显示全部楼层
那些经文是诅咒的话,这一点是无法抹杀的,* |) r" x7 q$ X; Q! @' {
只是我们不信你们的神,所以认为那是P话,
# X" J0 q& S$ j$ U6 E不是真的,不予理会;而你们基督徒面对
4 ~1 D1 [* W* a7 u- i6 ^* K同样诅咒的经文,却认为是真的,是事实,- f1 d# _- P: J/ k) b' Z, p
可见基督徒的心里是多么的墨水啊!!!
; _. L: H+ F8 `- m ...7 ?) x! C- F4 |
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:58
, y3 F. ?/ k1 H+ s1 t+ c
我们不会去干扰你的理性思考,也不会强迫你去怎么思考。
2 N# X4 Z4 q7 m) w% |但是请你也不要觉得只有你在理性思考。
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发表于 2010-5-7 12:01 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3996
& X4 C. t  u, h: {2 V. |0 p, @+ |$ z& {  b
圣经是在特定的时代,特定的地区,以特定的语言写成的。换言之,圣经的语言假定了某一个时代和地区的文化特点。: a1 {% P5 G( x9 i3 m
Onesimus1970 发表于 2010-5-6 15:26

  S3 c# Z1 R/ N7 P9 \5 E% C0 g# u' n0 Q) l
不知楼主对这句话是否赞同?
# B9 @+ ~3 M+ Q
+ t$ i+ E" m* s/ h2 p- G如果赞同的话,就不要说你所信仰的GOD是唯一的了。你只能说你所信仰的GOD是某个神或者是某一些神的一种现身。因为在圣经出现的文化背景下,神的话语以圣经的方式保留了下来。而在另一种文化背景下,神的话语会以另外的方式保留下来的,比如佛教,道教,伊斯兰教等等。) }/ U8 O0 ^  g4 V4 l- o& E0 K" W* u4 ?

9 t, f. t0 ]  E- d如果不赞同的话,就当我什么也没说。
鲜花(116) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-7 12:13 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有一个问题问楼主,如果有这么两个人,你认为谁应该得永生呢?- j, y6 n5 F" U3 Q# U; E
0 d; p" c9 P0 v- N& K4 o( f
第一个人用一生的时间尽自己最大的努力帮助他人,但他的信仰不是基督教。第二个人是一个虔诚的碌碌无为的基督徒。
* ^+ V& r: M# J5 \9 l5 A$ h
- ?. F* q" k6 b& G! |6 J$ E在我看来如果第二个人得到永生,那么第一个人更应该得到永生。
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发表于 2010-5-7 17:39 | 显示全部楼层
我们不会去干扰你的理性思考,也不会强迫你去怎么思考。! S/ S- Y* K9 j" q6 a- X/ G
但是请你也不要觉得只有你在理性思考。
& o) L8 T# ^% u6 n7 l上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:30

5 k( P8 p3 R- Q6 ^5 C' G您不是睁着眼说瞎话吗?& `% j5 o) A3 k; s4 n7 e4 R
理性思考的这个坛子里还有高版,楼下的黑蛋同学,还有S.....等等,多了去了,% P6 s4 T( A$ e( Q5 x( Z
我从来没有觉得只有我在理性思考啊?
" w" d4 ~. [- Y5 N0 r  u  q事实就是事实。
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发表于 2010-5-9 08:24 | 显示全部楼层
不管神说了什么恶毒的话,不能否认的是圣经宣扬的核心是爱,上帝让我们每个人相信爱、爱的力量,爱才能让人类社会进步完美,神是爱的化身,是让人产生大爱的启蒙,塑造人的爱心,对不相信爱的人,神给出了最恶毒的诅咒和惩罚。没有爱的社会,充满了谎言的社会是最可怕的人类社会,是最没有希望的社会。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 12:48 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
2# 居委会主任 6 G3 p$ Q# z4 A8 `- R8 k
7 s8 E6 Q" Z  }1 d: }7 l
# R! G) U' E: m5 T% g& J
彼得后书 3:18  你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们!
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 楼主| 发表于 2010-5-9 12:52 | 显示全部楼层
那些经文是诅咒的话,这一点是无法抹杀的,
7 i! f3 F: s4 s$ {+ S' h$ L' [8 F只是我们不信你们的神,所以认为那是P话,
. ^& m: T. X# E' r; m2 f不是真的,不予理会;而你们基督徒面对* S& x3 g7 i0 x1 `) s. Q
同样诅咒的经文,却认为是真的,是事实,
3 P2 @, `  _0 l3 ~4 L$ o可见基督徒的心里是多么的墨水啊!!!
* T; ^+ b2 g+ c% i; T/ c# J4 [ ...7 g9 s! t- \' Y
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:58

! @' K' |* \6 L( H$ @5 z3 S一个人被诊断出患了癌症,是好消息呢还是坏消息呢?没有人愿意得癌症,所以被诊断出得了癌症,我们都会以为是坏消息,有的人甚至因此就失去了生存的勇气和盼望。但是如果我们冷静一点,一个人被诊断出得了癌症,对那个人来说,应该是一个好消息,因为他知道自己得了癌症,就可以知道如何去对付那癌症,其实很多癌症在早期都是可以治疗的。从另一个角度讲,如果我们不定期检查,癌症已经在那里了,只是我们不知道,那么结果是什么呢?癌症不会自行消失的,最终它就要夺取我们的生命。很多人对罪的观念也是这样的。他们不承认自己是个罪人,对自己所犯的罪也无所谓,但是这并不等于他不是罪人,他所犯的罪就无足轻重,只是神还忍耐他,给他机会,希望他能够悔改,这就相当于癌症的早期。如果人及时悔改,还是有救的。但是如果人执迷不悟,结果可能就在罪中沉沦了。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 12:57 | 显示全部楼层
不知楼主对这句话是否赞同?
3 i/ L, Z6 j: Y, G) u! H, P5 u$ E9 _5 ~3 ^' C
如果赞同的话,就不要说你所信仰的GOD是唯一的了。你只能说你所信仰的GOD是某个神或者是某一些神的一种现身。因为在圣经出现的文化背景下,神的话语以圣经的方式保留了下来。而在 ...0 _2 z7 |# g- O! N  d( Q
黑蛋 发表于 2010-5-7 13:01
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旧约圣经主要是希伯来文,新约圣经是希腊文。但是我们不能因此得出结论,神说希伯来文和希腊文,更不能说神只懂这两种文字。神是超越的,神是创造万有的。我相信神在别的地方用别的方式对人有启示,通常我们称这位普遍启示,比如自然界、良心等。但是这不能够取代圣经,通常我们称为特殊启示。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 13:02 | 显示全部楼层
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有一个问题问楼主,如果有这么两个人,你认为谁应该得永生呢?
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第一个人用一生的时间尽自己最大的努力帮助他人,但他的信仰不是基督教。第二个人是一个虔诚的碌碌无为的基督徒。; @" {: [+ }1 ?% u/ k' }7 v* n! x

* T4 c$ x0 P6 B# s( s# f, F" J在我看来如果第二个人得到永生 ...) s  }4 @/ N* `7 k- A2 B: D
黑蛋 发表于 2010-5-7 13:13
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这两个问题的关键点在于一个人如何得永生,什么是永生。
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对于第一个问题,最适用的经文应该是罗马书第2章。
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/ e7 V, x  k6 d8 f) Q/ g$ @* ?Romans 2:7-16   凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;  8   惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。  9   将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,後是希利尼人;  10   却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,後是希利尼人。  11   因为神不偏待人。  12   凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。  13   (原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。  14   没有律法的外邦人若顺著本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。  15   这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)  16   就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子,照著我的福音所言。5 a( A( a% f  [3 T' p: n7 T/ F$ W

# T4 i9 `3 j1 L' _# \/ ]第二个问题,看起来这个问题本来有问题,虔诚和碌碌无为?这两者你如何界定了?
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发表于 2010-5-9 19:39 | 显示全部楼层
其实我们想告诉你的是:你认为的事实可能并不是事实。
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你认为神不存在,那么这个不成其为诅咒。我们认为神是存在的,自然相信地狱,那么只是告诉你一个我们知道的事实。
7 A9 b+ J/ m0 F0 z$ l) U, `% R上山打老虎 发表于 2010-5-7 01:46
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发表于 2010-5-9 19:43 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
其实根本没有永生,也没有得到过永生,所以都不是问题。. F# y" U" z. w) U$ B, s' P7 M
就象你给的解释,居然是虔诚和碌碌无为的标准都五法界定,就是说人无法判断人,那么你还是没有回答我的问题:
! S9 J9 ?# X7 _0 T3 f4 ]1 U我们是否需要法院和监狱,我已经问了你无数遍了,你作为一个斑竹,不能这样无视问题吧?- E# j1 h( G  m& }
第二个问题,看起来这个问题本来有问题,虔诚和碌碌无为?这两者你如何界定了?Onesimus1970 发表于 2010-5-9 14:02
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发表于 2010-5-9 19:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
其实我们想告诉你的是:你认为的事实可能并不是事实。
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" Z# p* a& N) n1 i6 _6 d8 ^7 nsmallhill 发表于 2010-5-9 20:39
* j0 j/ U% A& b" h9 z
remember: it is ur truth, not mine.
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发表于 2010-5-9 21:15 | 显示全部楼层
1# Onesimus1970
8 m% W* f, P# U8 n- ?# o# f. A小萬,我看了整篇文章,它沒有說過半句應該運用自己的獨立思考,評估所讀的內容,研究因為那時的歷史文化背景,有些部份可能是錯的等等,文內都沒有提到,只是說要小心聆聽,必要認同,聖經是很好很好的一本書,諸如此類的話吧了,你所讀的你真的明白嗎?
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发表于 2010-5-9 21:27 | 显示全部楼层
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天堂和地狱不能称为事实,因为没有人可以证明它们的存在,有的只是传说。$ T5 m9 y3 F0 H+ p( n
remember: it is ur truth, not mine.
! u: e+ R" [5 n) N& Y那么只是告诉你一个我们知道的事实。; _( Q0 I/ d5 W( c6 H1 t
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上山打老虎 发表于 2010-5-9 20:54
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发表于 2010-5-9 21:43 | 显示全部楼层
不知楼主对这句话是否赞同?
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( l% T9 z3 ]: M4 O  C& k& {+ ^9 {4 x如果赞同的话,就不要说你所信仰的GOD是唯一的了。你只能说你所信仰的GOD是某个神或者是某一些神的一种现身。因为在圣经出现的文化背景下,神的话语以圣经的方式保留了下来。而在 ...- b; u6 G) j0 Z) h, I4 C4 g0 e2 D
黑蛋 发表于 2010-5-7 13:01
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发表于 2010-5-9 21:47 | 显示全部楼层
不管神说了什么恶毒的话,不能否认的是圣经宣扬的核心是爱,上帝让我们每个人相信爱、爱的力量,爱才能让人类社会进步完美,神是爱的化身,是让人产生大爱的启蒙,塑造人的爱心,对不相信爱的人,神给出了最恶毒的诅 ...
' Z$ n* |6 n1 x) wrennxiao 发表于 2010-5-9 09:24
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神没有说过那些恶毒的话,是教会假神之名恐吓大家加入它的组织。
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发表于 2010-5-9 21:57 | 显示全部楼层
其实根本没有永生,也没有得到过永生,所以都不是问题。
; v& ~* p) n- i  P就象你给的解释,居然是虔诚和碌碌无为的标准都五法界定,就是说人无法判断人,那么你还是没有回答我的问题:
1 [) I+ z& q0 M* n8 A3 R. R我们是否需要法院和监狱,我已经问了你无数遍 ...
& m# w( c: B1 a6 i1 Y5 Y) nsmallhill 发表于 2010-5-9 20:43

- W; K+ D6 Q# k4 t4 [5 l/ B他的特点就是逃避关键问题,为了掩饰就不停的转些帖子上来,一旦你问他到关键点,他又转贴了。感觉很虚伪。9 M6 F8 G9 O6 H1 U
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虽然高斑竹口无遮拦,说话太不留情面,但有问必答,远比虚伪好。
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发表于 2010-5-10 09:28 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
这样的传教人员太不敬业了吧,高潮为他搭了一个人气这么高的舞台,他却躲在一边,太对不起高潮为他拉来这么高的人气,咳。。上帝啊。。。7 |5 I0 i) P7 _4 e
他的特点就是逃避关键问题,为了掩饰就不停的转些帖子上来,一旦你问他到关键点,他又转贴了。感觉很虚伪。
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$ d: {0 N  G4 ~' z0 p; z虽然高斑竹口无遮拦,说话太不留情面,但有问必答,远比虚伪好。/ \, ~* M8 N# `# p" y
喜欢公平 发表于 2010-5-9 22:57
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发表于 2010-5-11 18:02 | 显示全部楼层
这样的传教人员太不敬业了吧,高潮为他搭了一个人气这么高的舞台,他却躲在一边,太对不起高潮为他拉来这么高的人气,咳。。上帝啊。。。/ f$ t* T1 w6 U1 l  {5 G

# D, Q7 c; v! Fsmallhill 发表于 2010-5-10 10:28
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& A( C( A  N8 E  j- h- U( ^; x高潮还真是认真学过圣经的,而且用大脑思考,如果真的有上帝,上帝肯定喜欢这样的人,而不是那些虚伪的打着上帝旗号的所谓教徒们。你想,然道上帝喜欢自己的儿女没思考能力,只会盲从、拍马屁?
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