 鲜花( 64)  鸡蛋( 0)
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我也曾经关注过这个题材。其实爱城拥有加拿大第二大的城市印第安人口(第一是Winnipeg)。人数不可谓少。但除了在downtown真的很少碰到他们。对在downtown印第安人的印象说实话我印象也不怎么好。醉酒,沿街向路人要钱。但如果细心发掘下去,这也是一个很有意思的民族。证据如下:
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1.个性自由
4 b/ u- b: q* w7 y这个甚至连取名字都不例外。我的一个朋友在医院工作,有一次在医院碰到一个印第安人姓”Manyguns”,名叫”shooter”。听到朋友说起这件事让我一下子联想到了”与狼共舞”里的”握拳而立”。他们可以自由的取名字真的是一个很好的权益。很荣幸我们广大的网民也广泛享有了这一权利。不过他们的名字似乎也有迹可寻。我认识的一个人原来当一栋公寓的leasing coordinator,每一个最后的租房和约他都要拿给manager看一下。那个manager每一次都能认出印第安人的名字,然后说”你找一个理由把他拒绝掉”,所以说这里没有种族歧视也是不现实的。
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2.热情好客7 u- Z# j( o; t0 [# j3 l4 o( C
我的一个老外朋友去BC北部camping,回来后说那里保留区里的印第安人好的不得了。我听了就像我们的藏族,蒙古族同胞似的。在城市里的证据就是他们设的赌场了。不知道谁去过爱城西边的克里族的赌场(River Cree Resort & Casino),去过就知道他们的热情好客了。
8 N" _8 `, X) _其实现在北美很多的印第安人的保留区都在兴建赌场。当年白人的朗姆酒把印第安人搞的不像样子,连富兰克林看了印第安人集体喝醉酒后的狼狈样子也说如果上帝真的要灭绝印第安人,那一定是用朗姆酒了。历史又一次重演,不过受害人变成了白人,当有人谴责印第安人开赌场危害治安时,印第安人振振有词的说”是你们愿意赌的,我们又没有强迫”。! S2 m4 ]. W/ E+ I" [# ~; F7 m1 Q
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3.风趣幽默; \3 R. E: f% C( |% f7 ^$ @
我曾经去过那一个Enoch克里族保留区,旁听了一次保留区的councilor的会议并且还在那个保留区在tepee里听了一个印第安老人讲故事。其实那个老人就住在旁边的房子中,他白天在tepee中是因为要招待像我这样来玩的人。我问他为什么有房子不住却要住tepee。 他风趣的说是被老婆赶出来的。他讲故事的大概意思是一个印第安小伙子的父亲风流成性,这个小伙子长大了想要找自己的亲生母亲,于是就一个一个部落的搜寻。历尽千辛万苦终于有一天找到了他的母亲。他哭着对母亲说我父亲真的很对不起你呀!他母亲却微笑着说”没有关系,其实他也不是你的父亲”(典型的印第安版段正淳与刀白凤的故事)2 w3 f6 R3 e" k$ H( g, P3 d
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4.聪明伶俐
$ f4 x2 J3 `" B. o我是从他们开那个Casino领悟这件事的。开赌场在哪里都不是一件容易的事情。他们先是在拉斯维加斯搞到了投资,又向联邦和省两级政府提出申请(这是在离他很近的西mall已经有赌场的情况下),又从爱城要的水,电,路,消防等基础设施(由于赌场开在他们的保留区内,市政府是没有义务提供基础设施服务的)。最后终于如愿以偿了。他们的法宝是聘请有经验的白人。我旁听的那次保留区councilor的会议就有许多白人在当中汇报工作。”他山之石可以攻玉”,此言极是。# ]& B* ]7 G% y. l
t6 x3 n8 E: n! I7 X5. 并非好勇斗狠7 W% F: G3 o( Q- G& k- @
梁实秋有一篇文章写乞丐说“乞丐之所以成为乞丐正是因为他们不愿意犯罪”。这句话可谓一语中的。别看印第安人张的很凶恶,也会管你要钱,但感觉很少有抢劫的。 |
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