人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
$ o. K- F- u, x; @: B所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
, e' o" H3 f, l# N. u/ d---米兰.昆德拉
- K, C. S9 ?) C8 p- r; |caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。
% E, ~9 [  S" g, E

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
) b% T2 S! d: G5 ~" }% x---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
0 J5 z3 N+ X5 J# ^caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

4 S6 `: N! Y5 ^/ @7 D. J% R7 N这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
5 z' I$ X8 K% D: o+ m
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

6 e) R. c+ V; k启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

* r2 v1 F/ ~/ n# F5 C- `3 B. ?6 w1 T  n驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
9 g9 t/ i8 }) a: ^创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
+ b7 O3 N4 f" ~: Q, y/ r5 [8 k8 \
# r5 J! J' X# J, O: x你如何理解下面的经文呢？
8 b3 C" D+ L6 J" S- C; {
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮

你如何理解下面的经文呢？
3 A0 K' S& v; T! O& |% {1 M) K
" f+ B! d# g( O/ K3 n" O' `$ N& x0 B创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
$ l5 r4 w$ K% d$ R, k' u      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
5 x: F$ z' }( f* D; A1 }) V( R4 W马太福音12：32
- V9 l; j- x" N( b1 E$ q6 \     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
( i. f# M, r( ?2 ^0 E7 E. B2 S/ t
2 f) N, t4 v& Y9 m" n0 k  {各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

# i0 S; h) w: ?- {说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
( P8 N0 Y! K0 c8 n$ c" Q
以上 ...
4 b' W+ Z' a1 _, a9 hCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

2 L. U! q& [7 }) g! o9 ^偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
% T- {5 i& E: ]4 F( x; h9 {      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

: i# S8 z/ l* z' C如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
. Y/ ]( R3 a+ z7 V高潮 发表于 2009-6-14 19:14

+ h# U/ g! `4 n. Y) J: k: \圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
- u6 K3 H+ G4 t  K, Q& N9 [
2 Q/ ^! ~  ^0 a- j+ w各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

; A* f- w3 t( X说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

* t; d; C2 R% B, X# g此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
2 G; n  T0 a4 F& F7 e. H* v但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
8 P+ v  j1 m  X" k! n/ t& x高潮 发表于 2009-6-11 12:05

0 y" G/ @  w. r+ B) S  ~" w7 G- N
: X$ i" R3 M! t: IGod created everything, so he was the origin of everything, including sin.
Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
$ k# ^( P' Y& r( a馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
+ F( F' M6 F* W# O0 j8 ]0 jCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

#19 樓主
8 G9 R5 I! B. ^# ]如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
5 C/ }+ K# X2 D, d; d你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

' \" G8 R! \: ^4 G* |
清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
0 P2 Q1 y& Z. k- N( o, G: J) V$ ?
3 d  C7 R% K4 a. J, H受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
  f3 B5 |) Q3 W
( x8 w" U7 ]0 W. A: C- w我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
8 y# b$ `+ j8 A' z# C' wRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
2 P9 _1 |1 {* MRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
% I; D8 e6 a( W4 H8 t: s$ dRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
% e! N; `' R/ {: H  fRom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
! p6 l% p7 ]+ f% G* X8 _' MRom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
  o! d; k2 J* B( E4 V8 @7 j, o: zRom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
4 O' }" G" @  X- G0 DRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
& r6 {$ f3 r: ~! O' ]Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

% |# A9 }& t: I; m. I

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
2 @3 \$ w# u4 X6 M+ e2 i6 lRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
! `( E5 w" {! I1 w8 o! @Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

# \( F+ p! S% g" S$ C) w2 G" {4 g什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
. U1 ~4 k* n7 x2 E' H/ S# F( M6 k% t如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

0 `( F5 \! S$ _" T- s6 M0 D5 QMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
$ l8 q1 G" U1 n) G7 u; h  T) kMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
7 F9 V7 u* A4 Y  EMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
, J2 N- E& w/ j6 E# K2 m% lMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
4 o+ E  Q& S/ _/ v3 z6 V" M- }Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
# w5 z- T; h/ k& Q7 u+ s) Z" L5 D7 yMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
! H( O2 Z3 b$ ?2 DMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
8 P' r- ~& L0 u! d6 UMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

. Y8 n/ m$ L, O: j$ n! nMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
! E8 `3 c7 L7 T/ pCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

5 z$ i3 _( K2 H% i跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。