埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2030|回复: 9

惜缘

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 19:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你我相逢即有缘  智愚美丑皆因缘
9 Y# J7 o1 O' e1 D: w" X3 C, ]0 R2 F6 K, U
布施欢喜得人缘  生老病死了尘缘
' l  M5 s- x- Q; o0 {% {) D5 f8 g2 m6 D
不以情牵结净缘  损我逆我消孽缘
6 Z$ @- D5 s- q. t5 z) z
/ A' w) I4 C# c: J) J以道相见真法缘  得失损誉如幻缘
. p3 B" K' S9 F9 P' ^% k  U
" M1 ~6 U! W: h" m9 W莫论是非免恶缘  少欲知足修道缘
- s: ?& T/ l* ~! V( Q3 a* f
/ y! I* J5 U# W/ E谦卑礼让种善缘  慈悲喜舍是佛缘

4 ?* ^- ^4 z5 l8 C
" ]0 h) ], n- g! g) v[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-8 20:16 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 22:08 | 显示全部楼层

请问绿荷?

佛陀何以如灭前未写过只字片语?! m) M3 f: e/ g$ A
佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?7 I- m# S! ^5 O, r- b# s( Q9 e
看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 07:40 | 显示全部楼层
大多都是弟子编辑的,《新约》、《论语》等,其实大智慧之人以传道救世人为己任,往往身体力行;而弟子们传承师道,就只能以文字的形式来传承了。. R+ W- j& A. y7 _: b3 U. f
原帖由 Hathaway 于 2008-9-8 23:08 发表 ( @* f; X$ E1 D( o) t. J" ?
佛陀何以如灭前未写过只字片语?
* @1 D& y4 F8 W1 W5 ?6 e佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?
$ w" K9 u( T9 _% g: n6 h. [! W看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 08:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
是啊! 可能是没有时间吧! 另外,圣人们本身就是一部巨书。他们的语言、行为。 后人自己想办法去读了!& b4 T/ Q, A6 O. B5 T
, G  k- U5 u' F
+ Q/ n# e4 r9 a# g2 n. v9 e
你信轮回吗?相信人有过去、现在、未来吗?轮回的根本原因和原动力是什麽?
大型搬家
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:19 | 显示全部楼层

释迦牟尼的时代

约在中国春秋前期。在这个阶段,先后不出一个世纪,东方西方的历史演变是一片紊乱,但却哲人辈出,中国有老子、孔子;印度有释迦牟尼的哲人僧团;希腊有苏格拉底、柏拉图等人。都是影响后来人类文化垂数千年之久的人。
: _! \4 d( ]" F& C7 z0 K* }8 U1 V/ o- y% F: n0 a
释迦牟尼当时身为王子,秉绝世的绰智,承宫廷教养,少年博学多能,由于他亲眼目睹当时印度的战争残杀,与观察生物世界弱肉强食的痛苦,要想为天下苍生寻求一个真正和平的途径,便毅然出家,遍寻远古哲人的遗教,以求得到宇宙人生的真谛。
1 R$ [. p4 P$ j) v# ]0 @( C7 c: \' `  T
释迦成道以后,极力宣扬一切众生性相平等的观念,不但认为人类是平等的人类,而且认为凡有血肉与具有灵知之性的生物,乃至天人之际,一律称为众生,本性道体上,是平等的。 人不应以非礼的恶意侵害他人,同时也不应为自私而残害一切众生。人与众生,如如之性,本自平等,人人为善去恶可以成佛,一切众生与天人,为善去恶,亦可以成佛。
, u1 @* ^2 N0 k& k3 e. `+ r% ?& R4 ~8 G. o5 I/ I
他教理的物我一如,众生平等的说法,是耀古腾今、彻底平等的思想,同时他以身作则,亲身领导学者的僧侣中,无论出身贵贱,一律平等,唯德行而重。" H% B, |' K$ k& m4 {
% L1 W) v9 m5 Y0 J* ^; k
也许有人认为既说平等,就会流于是非不辩,善恶不分。这可不能误解, 释迦说的是“性(本)相(用)本体的平等”,至于达到平等的境界,仍然须要善恶的分野、与为善为恶的修养。所以为除恶而向善,为去恶人而为众善的作为,正是莫大的功德,并不自相矛盾。
5 M# ~4 x' A% B
; h; @0 b, f1 }& I- u! l! j
* d. {4 J2 X( k5 @2 d' U ————摘自 南怀谨《禅宗与道家》
: g. _) W8 F3 M; i1 e" t4 N1 L" m9 ^
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:26 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:41 | 显示全部楼层
现代学者,对他犹如对孔子一样,或有认为他是宗教的教主,也有认为他是哲学家或教育家,其实这些尊荣的头衔与地位,对于释迦牟尼都无所谓,一个真正的圣哲,决定会漠视世间的虚荣,他敝屣帝王的尊荣而不顾,同时又动称古佛与他佛,可见他并不想以教主自居,至于由他的教化而变为一个宗教,又登上教主的宝座,那都是后世再传弟子们的事情。
0 [8 ^8 D, w) B# I5 F8 e4 y4 k# X' C, A* a! |+ i( t
我觉得所有宗教教主们,大多数都是抱着如此胸襟的,譬如老子被人拉上道教教主太上老君的宝座,又何尝是他“不知所终”,或骑青牛出函古关的初衷呢!. A; o2 A7 F1 `: C! @! w# U

  M9 Z, p+ U! |- q(脚注: 法X功或某些人,称自己是谁谁再来,或谁谁的儿子,地位好高好高啊!其实谁不是儿子再来?! 心里没有平等,没有看到本质。他们的教化也不可能带来真正的和平)6 W+ D# S# r/ t6 q) B% b
. ^$ D' o1 \' }- H" a
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:47 编辑 ]
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2008-9-9 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 11:40 | 显示全部楼层
在讨论完问题前,论轮回还早。+ r+ C+ l3 w% }  ~
问题2:佛陀在入灭前佛经是实相还是空相?入灭后佛经又是实相还是空相?
- i7 ]- w% v# d8 D- W) G. }( u/ R8 B法常法,还是法无常法?
. h9 V9 \6 P& J佛经是法,还是非法,是常法,还是非常法?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 13:07 | 显示全部楼层

不如这样问

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1:佛陀灭度前,“轮回”是实相还是空相? 入灭后,“轮回”是实相还是空相?1 q' r5 u  y5 ^" O
" e& r; ~8 y7 y* c7 K: Y* Q( q
2: 轮回是常法,还是非常法?% L- O# q7 y9 O( W
! i1 Y3 B% ?. I) S% T( P
你自己就能给出答案。) B; V2 n2 O; k& v+ f
6 O- T! d8 Q& o2 u
+ l" i: V8 Y1 x# x+ t$ @; n1 `# W" t
又想到一个故事,请你给出答案:有两个人同时清洗两个锅炉的烟道后出来,一个人身上很脏,另一个很干净。请问,哪个先去洗澡?
" q9 w) n; \3 B$ p4 y' t6 N, l" t; d9 H9 H, L& ?- z
别见怪,因为自己找到的答案,才是真正明白的答案。就像“举头望明月,低头思故乡”到那个时刻才真明白其中的含义。5 N  ]6 v% ?7 S: [( Q8 I! i- V+ x4 ^

9 p( [; |, p+ L- G2 f[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 14:30 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-11 00:44 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2024-11-28 03:09 , Processed in 0.119505 second(s), 18 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表