 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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我们所谓“杀婴问题”，是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/& i% Z8 j9 f, x/ C: u; a
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最; W# b1 @4 g- Z7 j2 Y) ?
后，供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑：
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' v/ ^$ k4 Q% X+ v; O' ~9 A1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。: {4 V. _! L+ P; Z R, j4 G7 H
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉* S1 f3 d6 \) A
这样令人发指的暴行。
' z% D" I0 z& U9 ?, c' t3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿- ~2 F. d- ^& Y2 k2 s5 Q
女的肉这样的事！, W/ e* n M# \. ^0 A |" b( g
4）但是，基们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！# t7 x$ i/ m* W: M: c' }
( h+ Q+ p0 @ t W i+ K因此，我的结论：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。: r* D* |* H3 ^, Z9 i0 D
" e O C% t P2 r; ?3 S% j
当然，针对我这样的论述，基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信，我收 x9 j, P* x+ c% _3 w' h: t$ j; r# {6 F0 J
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”，并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
! B* J7 K _) F# ]; w+ s/ U; v* T7 p3 I4 k, `1 k0 D# ~. U: h
解释之一：
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& C. w3 m5 V$ J! e/ t“婴儿不该杀，是因为人不是生命的缔造者。7 }+ x! u1 `) G; D2 B6 m( ^2 A0 a
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好比梵高的向日葵，米开朗琪罗的大卫，无论旁的谁上去一剪刀给扯了，一榔头给砸了+ W& Q% v. f# `: F; w P! h
，都说不过去。8 z+ o; x3 i+ O2 j* j
3 o2 b7 F" F: {! `! N但若是人家自己出的手，就与你无关了。”
2 p/ y! g, G/ ?-------------------------
+ W3 m. ~% {" j k9 s7 I4 M' I辨析：这样的说法，是暗示：因为按照基督教的信仰，“上帝”是“生命的缔造者”，) p, z. k# m& h! Z t* c3 g* t
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力，向咋整就咋整。但是，问题的关键是：基督徒们一 @+ z) Z3 x. B) }
边宣称基督教的这个“神”爱人类，而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
; ]( {5 v6 F5 u8 n6 L; @) c; G”无数次大规模屠杀无辜的婴儿，甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令( x# G- J1 s% [+ Y1 o
人发指的暴行出来。
& P! i4 a& s3 d- k4 I- @
8 c0 l Q. z' r' S; I5 m回到基督徒们的这个比喻：如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”，一边挥舞
& f5 l" a5 \3 d3 J' T着榔头砸大卫，是不是很滑稽呢？
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1 O6 w7 q8 @6 x- D' ^
解释二：
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! J' a) Q4 E+ i蝴蝶效应知道吧？
4 o4 k& ~9 @9 E+ W& d$ v4 z人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧？
9 c- \. i( v9 u如果有一个智慧，能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动，这个智慧就可以简8 G* R- L/ {/ S: P6 n& ~
单的杀死蝴蝶而制止海啸。; M6 [% T( W3 F4 r/ B6 n8 y
上面的比喻给有缘人。) Z8 W0 @3 m9 t% Q# F
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辨析：这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为，按照基, Q4 q+ k/ X, p+ |
督教的信仰，基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么，“全知全能”的“上帝
& K5 A& L" \, {0 P# H”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢？
/ w( x% r! F9 H) y* m
. u2 o; v/ v [1 c( Y" J也就是说：“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”, Q1 q0 R) l/ m0 }% p5 h
呢？ B. \0 e) B; H" g; h, m4 _% l7 ?
" r/ k* J& e: r# K$ I& G8 {$ {0 I可见，这个“解释”是说不通的。
5 ?4 u8 ]' @+ X |' G& [# V- Q7 |9 J% `/ }
- T2 u9 o$ b! Q* b2 C! T解释三：0 A, v/ [/ `: s5 w
-----------------------------------
( v: r) Y- `/ [9 e, s; j圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚？是不是被惩罚的人对
4 N8 }5 Z- a q2 P2 s+ K3 Q2 E待他的敌人也是如此？你如果都用现代人的观点来衡量，好多地方还废除了 死刑呢！7 I. g( g/ ^ ]- ^' J
如同你这样只谴责杀婴就正确了？
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辨析：是的，圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的，被惩
/ z$ p$ n+ p8 P8 `1 n3 z罚的人对待他的敌人也是如此。问题是：按照基督教的信仰，基督教的“神” “看千3 U' D# d- E. I% R+ d
年如一日”，这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢，还是按照他自己的标
7 q' T2 ]9 ^5 t" d5 a准来做事？？？嗯？？？显然，这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
& ~4 b& f e/ F3 ^8 S2 r [的！
! V% [. ?2 Y+ J' I6 ]5 J; f; d: v$ G$ J% i$ N2 a* Q
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解释四：
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力，为了神的计划，不是满足你的要求。
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M; B$ T2 F$ d: V' `# D辨析：“爱和公义不是一种属性”，我同意。那么，基督徒们就必须解释，耶和华/耶) S9 } T9 b) u& f) T8 k6 t
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉，是什么样的“公义”？ ？？
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7 v8 A3 | z* Y) I' w解释五：9 N: O$ U6 q* }" v
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4 l, n* W( o6 I, ]) Y1 b1 @* c既然你现在还活着，是否能说明神是慈爱的？
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! k1 q8 S+ z* ~辨析：基督徒们的意思是，我这么臭骂基督教的“神”，而我现在还活着，这就说明了
( A3 q( A( E% ~. |. \“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂！因为，我还活着有很多种可能( Z" u4 Y8 ]) D( w, ^+ S% t- }
性：" A$ d/ d0 c: T$ g* d
1）基督教的“神”不存在。! t* ?5 F& ^5 X4 _( ^7 n! g3 I
2）如果基督教的“神”存在，因为我一身浩然正气，他奈何不了我。呵呵。
6 g; }$ ?" c% Y4 E6 @; ?& i. a3）如果基督教的“神”存在，可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢？. ~6 d5 f" Z6 Q6 y8 ]7 B
4）如果基督教的“神”存在，可能我在他眼里就是一只蚂蚁，无所谓“慈爱”不慈爱。; a6 G4 `3 ]* k; j; z
) v' _8 W% ~+ \* c2 F( W+ }
对吗？
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$ [% A7 v4 F. c3 }3 ?8 \
解释六：
, d5 P9 i$ v( t! j- Q8 q------------------------------------
7 ]9 H' z2 ?9 d3 R: ~1 @你没听说过更残忍的故事吗？古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析：是的，我听说过这样的故事。但是，你听说过正常人赞美这样的事吗？对历史上
4 C& Z8 L% x i @犯下这样的暴行的人们，我们给予最严厉的谴责！！！
' Y3 Q4 X, k8 z0 u' ^$ b# j- M/ }1 v0 J d5 q4 P
请大家可以问问基督徒们，看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度！
6 U1 }& s3 T6 Q% W& P' i4 z
6 I0 @8 X+ e6 X8 T5 q& V- Q
: ] u9 d# e% p; K: Y4 d' b解释七：
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有人在沙漠里热死了，你要谴责太阳吗？
9 J% j+ ~) f) W5 U7 q四川地震死这么多人，你要谴责四川盆地？: B6 S0 |! s3 T+ c
你爱谴责你就谴责呗，你管别人谴责不谴责？2 q; D S" B. p
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辨析：有人说太阳是“慈爱公义”的吗？有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗？有吗？
9 ~% t4 O& q7 u! j？？大家的脑子要清醒一点，不要被基们似是而非的比喻搞昏了头！5 V9 `6 S3 i6 s0 T" v$ e1 x
* I* k7 M, V _7 ~+ }1 @0 d2 j
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的，一方面，基们赞美耶和华/耶稣__主动
7 C9 r8 u& c. f1 f地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
' e2 p, Q8 M+ f1 O7 f暴行！7 y" m9 l; K# \, e( i
$ { c- l n2 R3 |3 J/ K- R P
这个“解释”的漏洞就在于：太阳是没有生命的东西，从来没有有意识地做什么好噢是2 ]1 d( ~( i- E# N9 X2 t% v
/坏事。而按照“圣经”，基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
) ~( L) Z- R" A模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！: B. |/ i+ P" `- ?: P2 f% Y
% n$ ?" G( o* D( f& |3 w5 A
: \& W" c# G+ O, t: q4 i# u6 [- a1 J附：“圣经”相关段落：5 B! \/ s2 L. o2 ~3 w
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7 I8 @! Z' y# J" ?/ R) ^“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！- Y# c, `% N1 c8 `" w- ~
- G8 ]6 J m' e 耶利米书
2 U1 J9 d# e% J9 ]: R 19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
0 ?/ J" G& v& S( I" h6 r. J人吃自己儿女的肉和朋友的肉。: \1 C6 w9 J$ q! I8 Y8 h
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they- E" L1 |! L y$ N& V3 E$ V
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
1 C8 t7 ~% p, k y& W5 p( Xby the enemies who seek their lives.'
5 o' L% ?' {0 N+ E+ o# m* v0 I3 Z
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”/ r1 c9 S8 h. J* ?% w* P9 z
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”. s6 i5 v2 ^, H" B# J0 Y* a
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中英文的“圣经”都十分清楚明白，耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！就算人们有
- }: T2 w! c3 F“罪”好了，什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢？
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4 t7 u( I% B9 ^8 t6 N7 a撒母耳记上
) c! ?5 D+ l' }15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎6 ?$ {) y( s: C& a- C' Y3 Q! [
样抵挡他们，我都没忘。
8 [3 E' e0 O1 Y& i15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃
i0 k9 Y$ x- S奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。6 Z# f+ u% r! u
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接下来的是有些戏剧性：扫罗遵照耶和华的命令，“用刀杀尽亚玛力的众民”，但是扫4 M4 z9 P* G% c: x& c( B, C
罗却贪财，舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死：# ^5 a' \& b/ G' |
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撒母耳记上15：9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛，羊，牛犊，羊羔，并一切9 N1 w ?" N# ? L
美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
* ~8 m! ?9 y. j
- ~+ g, U$ \0 q于是，耶和华不高兴了：# |+ U% z2 c# K X
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15：10 耶和华的话临到撒母耳说，! B2 f' b. W- K3 J4 c' K: ]
15：11 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便/ x7 {8 k5 O3 s$ U
甚忧愁，终夜哀求耶和华。: F. y% N$ P/ B5 y
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女，孩童，吃奶的”。显然，这是连吃奶的婴儿
' u# g. n$ j; j5 `. n一起杀。" _! O( |1 B3 n2 }
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# [6 |: z6 S1 _( N申命记) ]: [0 ]1 t) E N+ k
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，' J' y5 t G! C, x/ N& t+ N" L# M
32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实* d$ |2 s0 s' F: v2 X1 x
的儿女。" ?. y! @ H/ q( b: b/ X5 q5 X
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成5 |& s' k9 \# j6 i: b. c' R
子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。- q( ]/ f, N& {, T4 I/ ]
32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根0 L) R; P% G6 U/ P& M1 E4 i! V4 R
基也烧着了。7 a* I$ G. c( U' M' _( n
32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。# [& K- u# y/ z. _
32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行6 ]) p1 o0 T5 `8 S! j( G' c
的，用毒气害他们。 A5 t% O1 G8 Q/ A9 L5 h
32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭
* C1 {5 D2 c( `5 I$ `& o z! X4 D绝。5 T4 f1 F5 z4 M
! H5 |- m% Q4 w# _* ]大家看看，惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场？“使少男，童女
6 u. o# i8 r* D# \3 h1 C，吃奶的，白发的，尽都灭绝”！
$ t9 V- m. ]/ h% S% o
7 ^! @2 }+ H+ o. S( d/ C- S7 b. U* ^) n2 T
; B! U4 j7 W& y# w$ N
申命记2：31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
) E9 U9 ~, q7 Z, x业。
9 e( C0 d; K% \5 _& ]* u- a- o2 [+ X) ?32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。) r5 n5 r0 N2 |7 Z
33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。2 w, `+ h, g' _! u( [2 P h
34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一
; R( g1 ?' k+ z( ?9 Q个。# U- @3 U2 D: M
35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。* o, l/ b; j* s0 M+ x" r
; E3 c- v- P, B& ^
“连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个”！！！
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) Q2 m/ v, l1 }/ w' i
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3 H( u6 i! f' f9 l; a8 C: B& v申命记3：2 耶和华对我说，不要怕他。因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你' G$ Q: O7 x( O( S
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。8 m% q8 q+ {& ]( F; x% }) g
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们，没有
* N2 b" s: T5 n9 u! ]2 y$ r留下一个。
! T) x4 k3 b9 S+ Q4 那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯" G8 |+ t- U( U* ]' Z
的全境，就是巴珊地噩王的国。
0 L S" b) t7 }# e9 o2 m, R5 这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
) J: o+ B( O" j1 ?% c9 B$ `+ u6 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子+ U8 C" _3 Z" g- Y% c, v! z) x4 J
，尽都毁灭。' Z: z& O8 V- c
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
+ @; _4 { Q- k6 S* `* h5 u
4 {6 e, J% e. s2 ~$ ~ }60座城！！！“连女人带孩子，尽都毁灭”！ |
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楼主: yan3514
狗仔卡
发表于 2013-12-26 17:01
显身卡
楼主
发表于 2013-12-27 02:26
