五常, 解密基督徒的见证及佛教的说不得

用户 · 发表于 2009-7-29 02:51

小心你的神象你一样，说话当放P，答应了让你上天堂的，但最后却让你下了地狱，到时你喊破喉咙也没用~
# Z2 k3 g1 G$ C; b+ G3 l高潮发表于 2009-7-22 07:36 AM

KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.

B) 搞清楚到底是谁的神, 如果不是你的, 你TMD天天往这里跑, 天天来值班, 比职业的还敬业, 说你吃饱了撑得的都不够准确, 纯粹一强迫型神经病.

C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.

拿不定主意 · 发表于 2009-7-29 10:29

圣经如是说，我就照着信。
( Z! \4 o2 }0 }+ v9 A2 Z+ {$ x% e' ~: k
8 R: P2 g- M, G6 M' t( k" Q圣经本身是神的话。
0 b- \- N/ a9 m; S, ROnesimus1970 发表于 2009-7-28 17:24

你的这句话，我可以写出很多版本：

可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
...

回答问题时，要么说些故弄高深的“神话”，却不去思考“神话”的真假，要么回避问题，“王顾左右而言他”，要么逻辑不清，直接禁出终极法宝“圣经本身是神的话，所以我信”。因为信，所以信。对普通信徒还可以，对你，我不知道你是怎么样让别人信的。难道也是这么三招？

对于这样的牧师和基督徒我是佩服的五体投地啊。小声问一句，难道你在这样说的时候一点都没有觉得自己有点底气不足吗？从你的灵魂深处，难道一点也没觉得不好意思？

高潮 · 发表于 2009-7-29 10:44

KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.
( l% l4 ^7 K: T. b' x# |用户发表于 2009-7-29 03:51

你不是亲口说过不再来吗？既然这里有你认为的一跎狗屎恶心着你，你还强忍屎臭，再三回来，到底是谁有强迫型神经病？

C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.
O: G: y% P8 H7 Z' o用户发表于 2009-7-29 03:51

无论你信什么神，口出恶言都会令你的神蒙羞了，偶其实是完全为了你好，万一你激怒了你的神，将你惩罚，偶也过意不去呀，所以请你以后发言之前，先使用你的大脑思考一下是不是你的神所喜悦的（而不是使用你身体的其它部份来思考），神心情好了，说不定会奖励你多几个大饼~

拿不定主意 · 发表于 2009-7-29 11:16

耶稣只有一位。 U+ |& }9 W- u$ {/ {5 g% a1 M6 m

. s. Q1 s. q% U$ A7 a7 }使徒行传 4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。
8 w* }5 `, Z# v% v8 W& DOnesimus1970 发表于 2009-7-28 17:25

不知道你是真糊涂，还是装糊涂。

老万只有一位。但是有高潮眼里的老万，有普通人眼里的老万，有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣，是个假弥赛尔。伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。

说实在的，以你这样的不同常人的思考方法，你做初级牧师实在是太屈才了。普通人比较适合循序渐进的解释。像你这种“直接证道” 的思维方式，应该做大主教相似的职务。坐在高高的椅子上，冲一群羔羊，点点头，说一句神话，然后微微一笑。估计能有好多民众能够由你而得救。要要我给你写封表扬信，推荐一下？

高潮 · 发表于 2009-7-29 11:58

本帖最后由高潮于 2009-7-29 12:59 编辑

不知道你是真糊涂，还是装糊涂。 i& L+ K5 J7 O
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老万只有一位。但是有高潮眼里的老万，有普通人眼里的老万，有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？" M. l7 e& k. U4 w
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不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， ...
: d# o9 u' l8 T; i' E" j1 y拿不定主意发表于 2009-7-29 12:16

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金~

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-29 16:00

你的这句话，我可以写出很多版本：
. t" U3 k$ h/ s+ g$ V3 t! @, k" j, m6 Q6 D# y# G! V8 |
可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
/ B& c8 Z) [0 K/ _大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
, v# {* N: M& J真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。$ j3 N% L* n; P, d( z d
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拿不定主意发表于 2009-7-29 11:29

你所谓版本的问题，你自己要选择，要决定，没有人可以代替你。我只是告诉你我所知道的，我所信的。

哥林多后书 4:13 但我们既有信心，正如经上记著说：『我因信，所以如此说话。』我们也信，所以也说话。

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-29 16:07

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣，是个假弥赛尔。伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。
6 Z* b" N/ m) O) s }拿不定主意发表于 2009-7-29 12:16

你既然承认耶稣只有一位，你要如何对待这位耶稣呢？

路加福音 9:18  耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：「众人说我是谁？」
19  他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；还有人说是古时的一个先知又活了。」
20  耶稣说：「你们说我是谁？」彼得回答说：「是神所立的基督。」

你说耶稣是谁呢？

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-29 16:10

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金$ P4 [: n* a$ B4 G4 h' h
高潮发表于 2009-7-29 12:58

哥林多前书 4:1 人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2 所求於管家的，是要他有忠心。
3 我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4 我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。

高潮 · 发表于 2009-7-29 19:14

哥林多前书 4:1 人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2 所求於管家的，是要他有忠心。+ J% l4 g! c6 [
3 我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4 我虽不觉得自己有错，却也不能因此 ...
% r, l5 s6 M4 @/ {4 G( B, @6 p. k8 ~Onesimus1970 发表于 2009-7-29 17:10

又在搬弄经文了，一点都不悔改~

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-30 11:46

39# 高潮
希望你认真读一读所引的经文。

罗马书 10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

高潮 · 发表于 2009-7-30 16:32

39# 高潮 3 A, e% h( W6 [, V7 ~3 B9 G
希望你认真读一读所引的经文。
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( v& \ t" l. q ^% p6 ]( T罗马书 10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。/ [, F7 Y8 Y& G( ]4 W: p
Onesimus1970 发表于 2009-7-30 12:46

基督的话是从恐吓、利诱中来的~

老革命 · 发表于 2009-7-31 11:30

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。9 a% y1 B& u- T- p# C% J& N1 X8 M
Onesimus1970 发表于 2009-7-23 17:21

仁者爱人

purifiedmind · 发表于 2009-8-4 17:48

42樓主 -- 老革命2 j9 W. x1 ~. E# x$ Y7 ^
仁者爱人
* s2 l$ F5 [9 I老革命发表于 2009-7-31 11:30

仁者是不会控制别人的思想的，亦不会强迫别人相信他的理论的。

waylww · 发表于 2010-7-16 14:04

孔子说，仁者，爱人。
仁乃全德，仁者爱人是仁的核心。仁爱的要求，首先是爱亲，其次是爱众。
仁者爱人的主张，在一定程度上肯定了人的尊严和人的价值。
仁者爱人的基本点是视他人为自己的同类，即将别人当做是与自己一样的人。

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