为什么印度人在加拿大会成功？答案：入乡随俗！

newsman

根本原因还是中国人不团结，红眼病的人太多，羡慕嫉妒恨背后捅刀子的很多！！
2 L8 C! D5 u% a) ?7 t有一句话说的好：一个中国人是条龙!一群中国人是条虫

bobo

newsman 发表于 2017-5-11 11:19
根本原因还是中国人不团结，红眼病的人太多，羡慕嫉妒恨背后捅刀子的很多！！
有一句话说的好：一个中国人 ...

一个中国人是条龙!一群中国人是条虫
这是为何？

雲吞

bobo 发表于 2017-5-11 13:52
! @! X9 w% t" B- I$ ]. Y1 n) Y一个中国人是条龙!一群中国人是条虫
  Y' h* g& t  }& q, p0 F- v# h这是为何？

3 `& N- q2 L7 N  h# \都是刘少奇、林彪、四人帮造成的

亦非台

问题是俺特想和王健林、马云、海航、安邦团结。人家根本看不见俺呐。

亦非台

俺也特想和习主席团结。想投他一票，人家根本不尿俺啊。

bobo

雲吞 发表于 2017-5-11 14:20
都是刘少奇、林彪、四人帮造成的

9 j- d- b- ~* O) c
哦，当人们身处极为险峻的生活环境的时候，求生的欲望，像文革期间，夫妻互相揭发，儿子打父亲，子女与父母划清界线，亲朋好友互相揭发检举批斗比比皆是，还有日本侵华时那多人成为汉奸！
8 u3 Q/ X, C7 e. o" c) K) q+ J一代文豪-郭沫若多次写出著名舔菊诗句，还是没有挽回家人损失

亦非台

当只是和一个人团结的时候，一对多，就会造成众人的不团结。老毛的时代就是例子。只有众人和众人的团结，多对多，才是真正的团结，才是多赢状态。只要国家制度是专制极权，真正的团结就不可能，因为是国家机器主导的一对多的状态。在这样的制度下成长的人也不知道如何团结，只会“巴结”。

亦非台

所谓“中央”，就是一对多的意思。

bobo

本来朝鲜是比较团结的单一民族，可金家这样的北边集中统一，长此下去有真正南北分裂的可能
类似的大陆与台湾，本来大陆89年与台湾会有类似的和平转型，可是'黑猫白猫'为了自家私利与鑫胖等同，也使台陆有真永远分道扬镳之危。
中国近百多年真是多灾多难，苏俄入侵，日本入侵，苏俄霸占了外蒙，日本霸占了东北，日本最终没有得手，而苏俄确真得手，外蒙真正分裂。大清之后，军阀混战，国共内战，党内斗争，整个中国大陆政治运动不断，土改，三反五反，反右，大跃进，文革等等。。。。。。内斗不断，指望海外的华人能多团结？
9 h' z: P- r) S9 @6 `- G最可笑的是斗来斗去，百年多之后，中国大陆还是回到原点，类似清末，视'民主与法制'为邪路。而浩浩荡荡全世界越来越多的国家已真正实现民主与法制。
真正要反思的是为何日本、英国、美国内部折腾的要少很多？而对外很凶？

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亦非台

4 C% R/ ^& l. |; |7 z# S9 N! O! G0 M
就是郭文贵说的“依法治国”。所有人上至国王，下至贫民，都按一样的法律对待。“党比法大”，“反对司法独立”，那就没有办法了。包括中纪委反腐，其实都是在“党比法大”的框架内进行的。最终越烂越大。

醉酒当歌

newsman 发表于 2017-5-11 12:19
# ^( i6 ?( x" F根本原因还是中国人不团结，红眼病的人太多，羡慕嫉妒恨背后捅刀子的很多！！
有一句话说的好：一个中国人 ...

5 d) e; V) `, d5 X- ?4 a" U, I战争时期，中国汉奸也很多

亦非台

鸡鸡妹把东北的领土出卖给走下坡路的俄罗斯，算不算汉奸？至少你可以不承认俄罗斯的领土主权，像钓鱼岛一样，像日本对北方四岛的态度一样。普通人给日本人干活很多是为了生活，仇视这些人转移的真正应该关注的目标，这些人才能给中国造成巨大的损害。

bobo

亦非台 发表于 2017-5-11 21:34
鸡鸡妹把东北的领土出卖给走下坡路的俄罗斯，算不算汉奸？至少你可以不承认俄罗斯的领土主权，像钓鱼岛一样 ...

一人说了算的体制危害大，那事经人大通过了吗？图章？没有有效监督机制。中国二战后，投降日本的汉奸是得到一定有效清算，可投靠苏俄的汉奸确没有有效清算，特别是隐藏很深的苏联特务。留过苏的嫌疑大。

singajoe

楼上似乎都在踩中国人啊！不踩了行不？老印粉hockey很大程度上是因为印度唯一的国民运动板球和冰球类似，中国人对冰球没兴趣没什么奇怪的，就像美国人对足球没兴趣，欧陆对橄榄球没兴趣一样。还有印度人才不入乡随俗呢，楼主完全没意识到印度人对自己的文化是超级自信，你见过印度人起洋名的吗？以前看过一篇文章，说世界各国包括美国中国，认为自己国家文化优越的不超过50%，而印度是超过70%。网上有分析认为印度人的优越感是因为海外印度人大多出身高种姓，从小就认为自己高人一等。