 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑 " `4 G$ O9 Z! J, x
9 A$ p2 F( | x, H" N6 `# n2 N$ O- ?善闻9:28:53 PM
j6 u: o' r* L南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛( e+ O( O# y3 l0 f8 \
顶礼瑞默恩师!顶礼上瑞下觉师父!# R/ |7 z1 a. K. k, q8 L
瑞剑老师有一法句:无露之草,不宿明月 [5 m, L+ q! h* L7 q$ E& u
善闻领解如下:% L1 p8 l5 j" m' j5 w
指的是佛心无法以凡心听闻,凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心,草上之露,指的是凡夫的心,佛心如明月,佛心印现于凡心,此叫做闻”,“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ,不可能的事变成可能,能够顶戴佛心的是佛心所使然,这是不可思议。依不可思议的佛智,闻不可思议的佛愿,此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否?$ g. N' H7 e/ h, }1 G
跪请师父指教,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
/ b, w/ E/ ^6 o. v7 K善闻跪拜合十; G. A2 S" z- t& Y8 z4 K5 ]
瑞覺9:42:21 PM* _( `1 k6 M" Y' T
南無阿弥陀佛7 X/ Q/ d7 I0 H4 L7 z
[无露之草,不宿明月]
, Q; {# v B" f" F: U8 G- S! @一般人的概念都以為露珠生命短暫,没有価値,但就因為是露珠,不管其生命多短暫有露即能反射(宿)明月,這無価値中的価値不是凡夫所能思議的,也只有瑞剣老師這様的悟境,方能点石成金,化有価為無価。( [/ }" T3 t$ B2 }9 d& Y+ S( C
汝的領解,雖然没錯,但還在拾牙恵的階段。
7 r# o( ^# J8 I善闻 9:43:12 PM W/ z7 b: V4 z" Z/ r! }. F
是!南无阿弥陀佛!
% M( H( K) q' {1 D T瑞覺 9:44:41 PM
( t3 R E% q; v- P; S露珠隠喩生命無常的凡夫,就因為是凡夫,才有若不生者不取正覚的本願(明月)。
, A- @; S: _6 J, }! F- {3 a1 m0 L南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服,跪拜谢恩
D- W- H+ l$ S' W) y( u2 c+ O南无阿弥陀佛
% F1 ]; S+ x! u) d0 D瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月% `1 E. o5 W3 J/ X7 N
师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌,其中的露珠和鸣蝉,是否有同样的隐喻呢?
) j: i) ^% {3 w9 P4 D" t$ g, U6 c我乃念佛相思草
+ a- _9 O& _, V无一日不心牵挂
$ e* V6 y9 ?$ X U3 X蝉心西鸣阿弥陀; x' O' P7 N9 L
脱壳鸣声声清凉, T5 b+ U" @5 Q: d; P [- N
十声阿弥陀入眠5 m2 w9 f' v0 r6 n( N
莫忘此睡成长眠
/ S7 f# a6 {. \5 I# x6 ]2 w得此人身第一喜
$ Q6 @7 ~0 E4 O# [# R庆逢真实善知识
* v- D4 o: s u7 `( W! y此身如露随时灭3 E7 A( s: b% I$ R6 Y9 l
是心即是莲花台
4 `0 D4 [0 e8 Z e, |# y就因為是露珠,不管其生命多短暫,有露即能反射(宿)明月。啊,本愿之月,庆喜的是,我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父,听到了无价的本愿之月的呼唤声,不思议!遇善知识是吾人生中的一大丰收。
s# F# u% Y1 A6 P5 x) f e南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
, B' [3 [, t9 a1 y. c( U 7 Z3 P |0 q. z
善闻感泣谢恩
& {7 O. _8 C. U. }+ W; i: a善闻7:00:38 PM% ^ |: e" I- b! F4 I# k. M
南无阿弥陀佛
! ^3 L1 c% e9 b! \% K礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!+ {/ B: z6 F6 B, x+ S% ? @
一直在顶戴回味师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心,真宗的教法不是凡夫能想像的,用心学也不是,不用心学更不是。8 G5 l; Z9 |* k" F; ~' E
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道,绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难,很想努力用心地学,但无法舍尽自己的“自以为是”和分别,无法舍世俗的念头,以为是自己的努力,用心学,孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心,如婴儿般的忘己地仰信是难上加难,学习自己忘记自己的真宗是难上加难,唯仰靠善知识的引领,尽此生用心听闻。/ @' r y2 `# o+ O0 H
不用心学更不是,真信的人更想闻法,爱法乐法,阿弥陀佛的纯粹,真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业,以为”我懂了,我明白了“就懈怠下来的话,还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道,直至”成等觉证大涅槃 ,必至灭度愿成就“。& x" U4 y7 J' R
这是善闻对师父此番教诲的领解。
8 c# c% S8 `2 q# y4 _南无阿弥陀佛+ X$ w$ F+ Z8 _8 \" t4 r- V
善闻感恩跪拜2 Q9 n7 A5 J" z% B0 h
; {3 }6 C. F( C
日期:25/12/2009" y- Y. o9 z/ M
瑞覺11:40:11 PM
1 g4 z& D" J' |5 A& w; M( z 很好,汝能有此领解。 南无阿弥陀佛' c! c* c Y* `7 V6 n* h
善闻6:35:42 AM
5 h" b1 _" @0 o* _* ^南无阿弥陀佛( p O& M* ~2 U; _* r
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!
9 |- v0 f5 v4 I师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心。
7 B6 y) l0 X4 v2 U/ T8 c: {6 X善闻不灰心,如猫狗一般地想跟着老师师父,顶戴仰信师父的牙惠,是善闻的福气。愚痴,智慧不够的善闻无法体得师意,师心,就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧,且以此为荣,乐此不疲。5 _" a9 ^9 \+ @
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛!
1 g% F: h t, |( v善闻感泣跪拜谢恩师; y; ]8 [# N# K
2009 12 月25日晚6:08爱城 |
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