我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

" ]7 B! |; `* ?! X這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
: G/ ]) g# B* q0 U9 v+ w. P由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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& Z, h  _9 _5 R$ s1 g" Z我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
; ^% H. U9 x, J) C% U而那些惡人卻活得很好？」
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& q! y. d; V4 [9 y師父很慈悲地看著我說：

, v/ E6 \" s7 I- H: t「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
6 `+ x: u, n) C; x3 w7 Q* t是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
3 k4 k. J: S- R# V如果一個人的內心已經沒有任何惡，
. {0 T  C, y) J3 `那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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9 S$ L1 Y! L3 G$ Z# ^所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

- }. x! B: w9 t$ Z/ [6 ~还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

, K( h0 E# o5 }- c! ]一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

- q+ j7 c* y; Y% D+ @7 Z我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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) I$ `' i2 R1 A) c& ]師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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& F: Y" j: Y9 U( e* ^5 K  b像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
# g/ l4 j; Q+ @: Z- ~+ @師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

0 q0 U$ k7 H3 y+ ^可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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* ^/ q( l( d  L. @% C: \你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

2 f! a1 ^" b! G" A3 h: x* Y: ~" w你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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4 A: v' M2 [2 V2 A* x' O7 e8 J0 v7 C8 F认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

% C5 I# I* n) w1 x7 P不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
9 D# |' g: C. I* B8 M心量狹隘也好，這些都是惡心。
3 W) v6 V+ g/ [2 c0 w" g因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

; w5 @, \( ~# Z5 P' Z+ r: }4 X"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
/ m4 ~% ^% ?" E/ R. }你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
% y( H1 S: K+ q2 P# ]: Q) s你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
  q4 T2 a7 w( f* L( a代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
' F; y: I) S8 D/ t' M要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
$ o7 g0 N8 l" G* }; } 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

5 O! _% P2 {! X  x+ K"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

& M1 W, \- B  ~' d8 {常言說'  傲慢高山，不生德水'，
1 ?3 j7 N$ N- c' t$ i( V7 R人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
* o5 Y; I0 t/ V' s2 ?" J$ _& ?因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
# E4 p) N# y$ X4 t# a所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
1 |1 w* d( I, z0 a此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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* y# i' O. `4 r一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
9 F4 s$ @! v) y- S3 Y! `: _" p; B內心才會感到充实和安樂。"
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"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
$ f- M7 z- x  y% A. \一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
- F) I: S* P' A. [; k+ e知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
- y& x" f! }1 i4 u0 i9 `; r9 ?唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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& J4 ^3 r2 z/ E' j/ ^, ^"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
! R; H% K3 U. t9 g! Z大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

; c( T- {1 L  H# ^一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
5 @' C1 n5 s7 f即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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# w! `. E. E( b2 Q如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

$ K; }- o/ V4 ~5 `1 a7 C: n) A我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
0 L9 \8 Y7 E; ~ 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

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5 R) h* M& @9 k$ \. q; z很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
& C  _- _/ j+ r" J4 p+ |% ?而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

: f. ], r" F8 d5 h, ~9 A“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
& Y" G/ X0 x2 y5 T$ ^' Z$ X
& a4 Z8 D4 X4 ]" d5 t6 I“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
  j- T- e0 C( K; Z) U
可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

1 M5 I( W! d  x7 z; w
原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种