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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”1 N& b* ?; |+ r
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学：
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1 Y. _6 C7 T- x) u: a博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 （《礼记.中庸》）
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0 Q3 f3 i+ y( [注释：
) o1 j6 M. Z" S5 y （1）“博学之”，“博学”，广泛地学习。“之”，第三人称代词，泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字，分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。
; s9 V8 s* {) Y+ N2 \2 l3 q( [（2）“审”，详细，详尽。“审问”，详细地询问。 ; N2 f: {. _) F! R( Y" K& i4 l
（3）“慎思”，慎重地考虑。 , X* ^0 P; g' Y4 M( n
（4）“明辨”，明确地分辨。 - V& R8 u/ F% A
（5）“笃”，坚定，这里有“踏实”的意思。“笃行”，踏踏实实地实行。 : ]1 w4 e% `7 o( z
（6）“有弗学，学之弗能，弗措也”，除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。“有”，大致相当于现代汉语的“除非”，“要么就”。“弗”，相当于“不之”。6 k+ H$ _- W, t6 h
（7）“问之弗知”，“知”，懂。
$ E8 A- A% `5 x, A6 |7 _（8）“弗笃”，指不能完全做好它。 6 R& E9 C" W1 V0 Q
（9）“人一能之，己百之”，别人用一分功夫，自己就用一百倍功夫去做到它。“能”，动词，能够做到。“之”，第三人称代词，泛指“能”的对象。
( `9 w7 _2 l& ?" S（10）“果能此道矣”，果真能实行这个办法。“果”，副词，果真。“道”，方法。“矣”，语气助词，表现将要出现的情况。& n! z( h: F) P3 f& }
（11）“愚”，糊涂。
3 E8 \+ p6 a; _# R- R（12）“柔”，弱，这里指意志不坚强。“强”，坚强，这里指意志坚强。
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; W- ^& g) ^/ R6 \& w1 h译文： 广泛地学习，详细地询问，谨慎地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。除非不问，问了要是问不懂，就不能罢休。除非不去思考，思考了要是思考不明白，就不能罢休。除非不去分辨，分辨了要是分辨不清楚，就不能罢休。除非不去做事情，做事情要是不能完全做好，就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情，自己就用一百倍的功夫去做；别人用十分的功夫能做到的事情，自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法，虽然糊涂，也一定能够变得聪明，虽然意志薄弱，也一定能够变得坚强。" I, o; v! C+ ?0 n! m2 z# Q9 n$ ~3 D
7 m/ a$ _, P1 W; z% `6 j 简析： 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点，论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题，还是明辨是非、做事情，别人用一、十的功夫，自己就用百、千的功夫，要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好，这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
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狗仔卡
发表于 2008-9-5 01:02
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