达真堪布：无法控制的悲心

悦音海螺

   若是在某个人的相续中产生了证悟空性的智慧，能得到什么样的利益，具有什么样的功德呢？

   第一，“平息世间八法”，即能断除对世间八法的贪着，获得究竟的解脱。这是自度，即先度自己，自己从此解脱了烦恼痛苦，福德、智慧圆满了。这个利益多大啊！可以永远地摆脱烦恼痛苦，再也不会烦恼痛苦了。

   若真正证悟了空性真理，具有了智慧，是不会烦恼痛苦的。你的身份不用变，条件不用变，当下就解脱圆满了。“是不是我要变成国王，变成千万富翁？”不是的。这些身份、地位与真正的、永恒的快乐与幸福没有太大关系。有也行，没有也行。为什么说黄金和牛粪等同？讲的是境界啊！若没有放下，街上的乞丐与宝座上的国王一样有烦恼痛苦；若放下了，一样没有烦恼痛苦，这叫当下解脱，当下圆满。

   再也不会烦恼痛苦，叫解脱、圆满。人为什么会烦恼、痛苦呢？穷人可能觉得是因为自己没钱、条件不好，其实是因为你缺乏智慧，不明真相才会烦恼、痛苦。

   而有钱、有权、有势的人则认为是因为自己事情太多、压力太大了。美国有个大富豪说他特别有钱，但他一点也不快乐。有钱不一定快乐啊！有权的人内心的压力、痛苦更大。其实，这都不是真正的原因，还是因为缺乏智慧，不明真相啊！

   如果真想永远摆脱烦恼和痛苦，唯一的途径和办法就是学修佛法，让自己具有智慧。除此以外，没有别的渠道和办法。

什么是佛法？真正的佛法是智慧。佛法在名义上有教法、证法，其实，真正的佛法就是证法。证法是指戒定慧三学，“戒”和“定”不能离开智慧，若是离开了智慧，就不是佛法了。所以说，佛法就是智慧，得一分佛法就得一分智慧，得一分智慧就少一分烦恼。

   第二，于未证悟空性者生悲心。自己解脱、圆满了，而众生还愚痴颠倒，受业力牵引在六道轮回，遭受无穷的痛苦。这时你一定会生起大慈大悲之心。

   有些人说自己开悟、见性了，但还是自私自利。是否真正见性、开悟，就看你内心的慈悲心是不是特别强烈。若真见性、开悟了，慈悲心自然而然就流露出来，想控制都控制不了啊！

   观音菩萨为什么有千手千眼呢？因为她证悟空性以后，生起了大悲大慈心。要给予众生安乐，这叫慈心；要拔除众生的痛苦，这叫悲心。观音菩萨着急度化众生，这么多众生怎么度呢？用千手千眼——一千只手来帮助众生，一千只眼睛来看护众生。“千手千眼”只是一种形容，形容观音菩萨强烈的慈悲之心。若是你有这样强烈的慈悲之心，那真的是见性、证悟了。这也可以说是见性、证悟的征兆。有了这么强烈的慈悲之心，你会千方百计、不辞辛劳地度化众生！

   现在有些人特别喜欢钱，不择手段地去赚钱，因为他对钱的欲望太强烈了，太喜欢钱了，所以就会为此而不顾一切，甚至连命都不要了。同样的道理，如果你见性、证悟了，就会不顾一切地度化众生，帮助众生，你还能舒舒服服地呆着吗？还能做自私自利的事情吗？不会的。

   度化众生，这就是度他。证悟空性以后，就能自度度他，这就是证悟空性的作用。

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