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达真堪布:这样选择善知识不会错

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发表于 2017-1-22 06:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
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   我们依止上师要先观察,再亲近、依止,这点很重要。龙树菩萨讲得很清楚,有甚深的智慧,有清净的戒律,即使没有其他功德,也值得我们崇拜和追随,值得亲近和依止;如果没有甚深的智慧,没有清净的戒律,即使权力再大,势力再强,长的再俊美,我们也不能崇拜、追随。有些所谓的善知识不具备这两个条件,但有的人依然很崇拜、在追随,这样的现象也很多。
   甚深的智慧和清净的戒律是互相映衬的,有甚深的智慧的人肯定也有清净的戒律,有清净的戒律的人肯定也有甚深的智慧。但也有些人口若悬河,能言善辩,令有些崇拜者盲目追随,难以自拔。
   只有同时具备甚深的智慧和清净的戒律这两个功德才可以,否则,只有清净的戒律,但没有甚深的智慧,不取舍因果,境界再高也没有用,没有任何意义。莲花生大士讲过,境界再高也要取舍因果;若是没有甚深的智慧,也不能利益他人。现在社会上有很多这样的人,都是以盲引盲。
   所以,大家都要明白,要有观察能力。不能盲目崇拜和追随,更不能盲目亲近和依止,否则,解脱之命在不知不觉中轻易就丧失了。对于一个真正想解脱的人来说,这是非常可怕的。有甚深的智慧和清净的戒律才可以帮助他人。若是想做上师、善知识,想利益众生,更要具足这两点。很多人学佛没几年就开始收弟子,或给别人讲经说法了;有些人出家没几年就要度众生,讲经说法了……这样能不能真正帮助他人,能不能真正利益众生呢?就看自己是否具备了这两个条件,否则是不可以的。
   首先要让自己成熟,让自己的相续中产生甚深智慧和清净戒律的功德,这样才有能力,既能保护自己,又能帮助他人。

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