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《道德经》中处世智慧. X; Y+ S* V, c6 s" w% X3 t, H) R- B
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《道德经》中为人处世的七个原则：. d. ^* s# N; h( F* l' B1 h
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老子曰：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。” y/ {* v9 q7 g- P& E
5 O0 i# [9 l' _ 善地：指选择恰当的地方，即应处的地方位;仁：友善的意思，孔子的“仁”是“爱人”，但爱憎分明。
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, n- w* r5 ?- c, V3 e 老子的“仁”，是亲而不爱，远而不恨。两者是有区别的。
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' E8 K+ c) e; Q% w# s 译文：“安心处于应处于的地位，心象深渊一样平静与清静，以友善之心与人交往，说话要言而有信，按自然法则处理政务，做力所能及的事情，要善于把握行动的时机。正因为不强求结果，才没有真正的忧虑”。
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1 D0 i, g' b4 S一、什么是“居善地”?
& y! w' H0 B1 q# t 说白一点，就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的，关键是要看自己的才能，个性等等，才决定你合适不合适你在某个地方的，如果你没清醒认识到自我，站错了地方，说不准地位不保，而且还有危险。% q/ T* c. v# |; p% B
& N3 m* A4 e3 V* [5 ?- F 比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟，因为长得帅，备受武则天的宠爱，旬日之间，名震天下。这两人一开始倒有自知之明，曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大，巴结他们的人越来越多，他们就忘掉自己是谁了，最终双双被杀。这两人其实也有些才能的，如果出任州县一级的官员，位置就站对了，就不至于招杀身之祸。
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7 e( [# Z7 q; w' Z- ~2 j! B" ] 站位是否恰当的问题，不完全取决于才能。姜子牙的才能，足以胜任宰相，在商纣王手下却连一个小官也当不好，只好溜之大吉。
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而有些人才能平平，贪赃枉法，却能在很高的位置上如鱼得水，这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题，是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。, u) k$ G2 R m8 o: f8 W( T
' }. ~1 P$ r9 w/ B2 w* P 二、什么是“心善渊”?) n, a6 D, H; J {, y' w- h: k
3 m; |" H$ Y. h g6 V 也就是心要深潭一样清澈平静，不易受外界环境的干扰与影响。
1 P" B! r: |. m; |8 s4 `3 A2 z* ^. j 在物质社会的今天，要如何避免受到不良习气的污染，受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习，或感悟，或自我修炼，要把自己的心像磐石一样稳固，不易受外界情况所影响。% g4 \6 Y; @& H/ t' u" O
( J9 F# m& s9 J( h9 Y! ]! m& R9 O 三、什么是“与善仁”?* O2 Q; ]3 o( x2 I* p. q
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也就是说，与人交往，要心存友善。对强者要尊重，对弱者要理解与嘉许。
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, N% i# a. `, h3 A 许多人对强者能保持足够尊敬，对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近，对强者却心存排斥。
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+ j# u7 R9 G, n 这不是真正的“仁”。有一句话说得好，“你以怎么样的态度对待别人，别人也会以怎么样的态度对待你”。3 d6 ^/ M4 B( o* d R& e; T" d- T
2 U2 G h. T/ t* C# ~ 如果你对强者，对弱者都能待之以仁，就可得众之力，无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。
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四、什么是“言善信”?6 S' D) ^ B2 t) s2 D* I
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就是出言要讲信用。这个道理很简单。& b1 y4 M$ @# R1 R
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五、什么是“正善治”?$ Z! A: ], g3 ?1 o, v* { q
% p! F+ W. a" @3 y( ~# F 就是忠于职守，用业绩说话。古今中外，无论什么事物都有可能过时，无论什么理念都有可能被更新，就是用业绩说话，这一条永远不会过时。/ W5 j8 ^$ m. c p5 Z
5 s8 H) w, C& r. s 六、什么是“事善能”?* q7 W4 t6 `: h4 Q* F S
$ j& n ]! f' y" l* T1 u( _ 也就是说，做力所能及的事。但才能有大小，是相对事情难易程度而言的。
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苏东坡曾说：“挟泰山以超北海，是不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。”9 I$ X6 y ~4 ~, a8 S( @
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有些事情不是我们想不想做的问题，确实力有不逮，也没办法。但有些事情我们能做，而且做了有益，也可能不去做。
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, d4 S: C" k( t0 e) \% Q# c5 u 勉强去做力所不能及的事，或者放弃做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法则。
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七、什么是“动善时”?+ ^$ P; q& \# J* W1 x
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也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情，有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够，如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。
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除此之外，抱着与人为善的想法去做，一般错不了。如果你做的事情对他人有利，总是合宜的。6 _$ b4 N% W7 h8 `
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狗仔卡
发表于 2015-10-18 19:56
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发表于 2015-10-18 22:15
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