为什么要回向？

悦音海螺

   达真堪布开示：  
; o1 I1 l9 A$ z/ c$ j2 X; {7 |
   做任何功德、修任何善法都要有三个殊胜的摄持，这样才能圆满。
( Y/ s0 u1 o$ \6 U. Z
0 `4 J! T( R0 r: r    首先，前行发心殊胜。前行要发菩提心，发殊胜的利他心。其次，正行无缘殊胜。在做功德、做善事的过程当中，尽量保持三轮体空的见解，即有无我和空性见解的摄持。

    最后，后行回向殊胜。无论做任何功德，若要究竟圆满，必须要如法地回向，这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事，若要善始善终，也要如法地回向。只有如法地回向，善根和功德才能究竟圆满。

    做任何功德、善事，不能缺少如法回向。

9 e2 Y% E- p/ `8 C( \- G( Z3 M    首先，若没有回向或没有进行圆满地回向，善根和功德不会达到究竟、圆满。

  E0 j4 K' s5 ?% a( s$ T5 w! t7 V    第二，若如法进行回向，功德、善根能够保证安全，真正存住，不容易失去。比如，当你生起嗔恨心、生起邪见，就会毁坏你所做的功德、善根。反之，若是能够如法地回向，已回向的善根、功德不会有毁坏，能够在阿赖耶当中贮存下来。
- Q2 o5 e8 q' d+ ~' p9 Q
; R* I' J8 a9 W5 k1 j" R    第三，若如法进行回向，所做的善根、功德不但不会毁坏或失去，甚至还会日夜增长。直至获得究竟的解脱，获得圆满的菩提果之间，功德、善根都不断地日夜增长。
- A' g  S5 ^; Z, o5 J8 H
! @& [# Q* M# G6 i. t    可见，回向是不可缺少的修法，其功德和利益不可思议。

Greenday