耶穌行神蹟

路德使女

耶穌周遊加利利時行了許多神蹟，讓我們舉其中三個例子來說明。
. ?. u/ ~" b1 \; s* _2 {- T
; D8 W* V5 P0 I1 H. }: G

1.醫好38年之病者
% c, X+ g: a- R) |' n; w, t

0 z" n0 \/ W3 ]; n
耶穌在周遊加利利時，遇到節期，他還是會上耶路撒冷過節。約翰福音第五章記載，耶穌第二次上耶路撒冷過節所發生的一件事。這時是公元28年，有可能是逾越節，也有可能是住棚節。
' P" `9 o2 v8 g3 |' i  b8 K! s

# O: T  h  A8 S- {3 m
在耶路撒冷靠近羊門附近有一個水池，據說，天使會按時來攪動池子裡的水；當天使攪動水時，第一個下水的人病便可得痊愈。因此，池邊有許許多多生病的人在等待，要搶機會先跳下水。



+ z; j% N, k, [4 A3 Y) m5 q/ m耶穌經過這地方，看見有一個人，病了38年，他在池邊不知等了多少年，卻年年失望。耶穌動了憐憫的心，就問他說，「你要痊愈嗎？」他回答說，當然，可是沒有人幫助他，他沒辦法搶先下水。耶穌用一句話就醫好了他：「起來，拿你的褥子走吧！」



, i+ A8 j8 |8 [2 `6 L2 _% u: `) {耶穌行這件神蹟的日子是安息日，引起猶太人議論紛紛。他們認為根據律法，安息日不可以治病。但是耶穌在此跟他們討論，父所做的事，子也照樣做。猶太人不相信，他就舉出幾個見證：
+ r2 \# U  n3 p/ F3 j2 d
- S/ H9 }+ p1 P3 v. ~5 A/ L

( v! r7 T/ m8 I4 g1 [+ g' T4 p* T1)施洗約翰為耶穌作見證；
4 x6 l0 C! x: T! h- e1 t

" `6 \; D# H  I! T6 h( S
0 y' m* d5 }9 y2)耶穌所做的事，證明祂是父所差來的；
) P+ b2 U" n" B5 v/ P


  e8 O7 I6 w6 u1 f& _9 f! G) D% n3)父為耶穌作見證；
  F. ?0 p6 J6 H4 k) t1 S
4 P2 y  v0 J# L1 P" ^  J4 W

4)聖經也為耶穌作見證(約五31~40)。
9 w" K5 b" e5 f  `  j' |# k( u

$ T7 ^+ w1 [& K
% l1 c5 ^+ ^! d1 b( m+ V0 V0 D2.五餅二魚的神蹟
0 l4 Z. ?1 Y- D: G
7 s$ w( K1 j) r9 V; g" }% u2 s8 L
6 o  J% }* r3 b* _) y" ^6 r5 ^
/ }( {. g. x" c$ i7 ^這是一個唯一四福音皆有記載的神蹟。耶穌用一個男孩的五餅二魚，餵飽了五千人。耶穌能行這個神蹟，是因為有一個男孩把他所有的都奉獻出來。雖然不多，只有五餅二魚，但是在奇妙的主手中，卻能供養五千人，而且還剩下十二籃子的零碎。我們每個人的恩賜才幹雖然微小，但是把它交在奇妙恩主手中，卻有可能成就大事。今天，你願意把你的什麼奉獻給主？他必藉著我們所擺上的，來祝福四周圍的人。五餅二魚的神蹟，簡單歸納如下：
2 M/ ?$ e! Q: f; a
5 B& z, u7 ~7 H% S4 Q

8 N2 i! y! i; W0 o! y9 m5 G, y0 ~% _經文：太十四13~21；可六30~44；路九10~17；約六1~15

2 l% q  P4 d2 Z5 N. c+ \
3 X2 ^' ^7 z% N
時間：公元29年，近逾越節時

" x3 g  |3 d, L* U% }8 [& _5 Q7 E
  Q, c3 g1 d4 H! K- t1 f
地點：近伯賽大城的野外



結果：很多人要來強逼耶穌作王
6 v2 X& l  _3 n7 R* \0 w& [7 v

% t; o7 `) h+ T$ m$ E" L
' y* v# m/ u3 q6 K. N4 O耶穌接著跟猶太人討論生命的糧，他要猶太人把眼光放在永恆，把專注點從那可看可觸摸的物質，轉移到那內心的、永恆的世界：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」(約六27)後來，他乾脆明說，「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)
7 n1 ~" ], m- h3 l
# C! u9 p/ k% a

3.耶穌履海
& ]! R: g; S9 X5 d1 }


耶穌在行完了五餅二魚的神蹟之後，吩咐門徒先上船，因為他要叫眾人散開。結果，耶穌一個人獨自上山去禱告。在眾人呼擁他作王的時刻，耶穌最重要的是要跟天父交通。一直到晚上，他都是單獨一個人。


' R  L) I6 B3 Y& K) ?1 z% n5 e5 x
2 r+ U* M( b7 W! O) V這時，門徒在船上，起了風浪。半夜天快亮時，耶穌在海面上走，要走到門徒的船上去。門徒一看到有人在海面上走，都十分驚慌，大聲喊叫說，有鬼怪。換了你我在場，大概也會這樣想。
& T3 f& L$ l& D0 A
% |5 i  V2 g, R) A, v) F$ c/ m
2 A* D$ U3 R" C/ }) p( Q: I, O
耶穌趕忙說，「你們放心，是我，不要怕！」(太十四27)
7 t0 G2 a5 K% Q; a! [

8 y3 h% B+ r, q
7 t" Q: v. S9 r: y9 s7 B彼得說，「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」

! e# L0 t  q: w3 g( m9 K9 z+ A

4 j  s5 p" s% s1 U7 u0 w彼得實在有夠大膽。耶穌對彼得說：「你來吧。」

- Q+ R2 p- S8 o+ M
: p. z( |0 [' P
# u+ ~8 p' a" B9 i彼得真的下船去走海面。他走了 一兩 步之後，看見風浪那麼大，就害怕，要沉到水裡去，還好，他趕緊呼叫耶穌，說，「主啊，救我！」


/ [7 F2 H% s3 c( i$ h. L7 B# Y
! o+ r; w  {* z$ W3 S$ V耶穌一手就把他拉上來。結果，耶穌一上船，風就停了。船上的門徒都拜他說，「你真是上帝的兒子了。」(太十四33)
9 ?9 |! J! z$ ?! h, \" Q. D8 _
5 ?: q4 d$ q" h. g8 r
; {9 [+ H" ?9 W  A9 k) e! Y
真的，耶穌若不是上帝的兒子，就沒辦法行這樣的事。那天晚上，如果你在場，你會怎麼說、你會怎麼做呢？


6 c2 K7 ~3 C+ |6 h8 M6 |
7 C/ m  u! \: f# {4.神蹟的意義


6 J! [& V( \( b- K
曾經有人懷疑這些神蹟的真實性。究竟神蹟有可能發生嗎？你見過神蹟嗎？它的作用何在？在我們現今的時代，還有神蹟嗎？
/ z, [; p9 v3 y/ u) ^

! S; t: X7 u4 O6 ~1 w+ Q
一般人以為自然科學中所不能解釋的，不大可能發生的，就是神蹟。根據這樣的定義，當自然科學愈進步，能夠解釋的現象愈多，好像上帝能做的變得愈來愈少。其實大自然的現象，即使能夠解釋，也可以說是神蹟，因為神蹟廣義來說，就是上帝的作為，包括創造及攝理，以及自然律的運行在內。人所發現的自然律是上帝所設立眾多真理的一部份，人只是發現它如何運作而已。由於這些自然律在近百年來帶給人類物質享受的提昇，一般人不清楚，以為「科學萬能」，而上帝的作為就減少，這是極大的誤解。人不是自然律的創造者，人只是它的發現者與使用者，唯有上帝是自然律的創造者。有時候，上帝為了彰顯祂的榮耀，證實祂的道，會暫時改變自然律來成就一些事，這是一般所說狹義的神蹟，但它並不是經常發生的。

+ c' c. U* d, k- y  Z7 K

6 L; r3 p, W+ p( `% F9 k耶穌行神蹟的目的何在？為什麼當文士和法利賽人前來要求耶穌行神蹟時，祂卻拒絕呢(太十二38~42)？耶穌所行的一切，證實他的身份，是父所差來的(約五36)。 在這些事上，他顯明自己是戰勝疾病的主，也是大自然的主。法利賽人已經看見耶穌所行的這一切，卻還不相信，即使有再多的神蹟也是沒用的。不過，耶穌說，還有一個神蹟，就是約拿的神蹟要留給他們。約拿的神蹟代表耶穌死了以後第三天要復活。你相信人死了以後可以復活嗎？你相信耶穌的復活嗎？耶穌復活是最大的神蹟，如果耶穌真的從死裡復活，他所行的這一切神蹟都是可信的，因為祂就是上帝的兒子呀！

" a, K! R3 n0 i

# {+ i! u: X7 i2 h6 J5 [4 [還記得耶穌在開始他的事工之前所受的試探嗎？魔鬼要耶穌行神蹟來讓眾人跟隨他。但耶穌不以行神蹟為達到他在世使命的方法。他選擇了十字架的道路，乃是順服之路。
4 @# M: I( \3 v
) J" B( E. J( P1 D# Z; W5 S! Q1 N8 ]
/ i9 U$ `$ ~1 X) l- s+ t* N

8 V# i) o+ t. U

0 l/ Z4 o3 T; Z% ]
**相關閱讀: 耶穌生平

路德使女

This one will give you some help.

路德使女

He is so powerful.

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!