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問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?
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答:是執事。
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問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?
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答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。: R! |$ Q8 P" C* L
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執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?' m* Y- K9 Q9 R
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答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。
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+ Y A) o' f! F+ j6 i/ x* g* D0 t問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?$ _, z5 J/ I0 P8 X2 `
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S3 H* Z0 n2 l, W0 g2 M3 F4 _# Y答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。+ }. i" u: d: B4 K+ c$ j9 }
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[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。! y: B3 ?/ L% n v
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[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。
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. z7 M2 Z8 S; x6 o) v問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?% l$ J& q+ \ P/ N+ `. A3 a
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答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。7 m* p- a7 A' r/ D# M' b5 f
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7 j- e- {% K9 ]1 Y# q/ r7 A[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。
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問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?
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答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。$ A6 ?/ c) u1 P+ v
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" X) b% C# Q* M6 u" H0 h4 H. M% p問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?
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- h3 Q4 o4 R/ F P) N答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。
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問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?
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* b! a% P& l7 ^0 V& e答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。
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[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。/ d1 P& L6 q8 ~ a! [' d
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# B3 g5 A4 y; l' L6 L0 w7 T問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?
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" [! W) E+ d6 T# d: u4 b答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。! f8 f7 I z% ~, [9 b
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[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。 3 a3 f4 R( N/ x4 S( {( }" k
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" t8 k+ j# z3 E9 a4 f問:執事是如何選舉出來的呢?+ W8 X8 ~; } ^% M
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答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。
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執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。 |
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