三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

5 g+ J' N$ N& o5 _
圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
8 {/ J" v$ N1 H8 \- {. v等空无边觉，全体即如来

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
# i9 U$ S: c2 ?( }* z8 f' p非佛亦无凡
随心应所见   
$ x, k$ f& }, q# L4 _; J# A
# ^0 l7 [5 j- j. v5 o# S) ?, _白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
6 `: x* q6 a' p觉空两相融
4 Y4 {8 T, E/ N- \性本原觉空
无触心无动

: z$ H2 L/ ?4 {- Q$ g白莲花回圆智行者
7 }3 D0 r+ }2 B7 E无处不藏尽，有无皆本在。
# W9 n7 f' R  V9 `无觉觉不尽，如来如何来？
* E- v" S& g) M, t  G! c2 ?' q: S( {
5 k& a; H; }! n圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

# i) y( Q" o! [/ {% y0 `圆智行者:回复
! Z6 q1 u' t& B$ G1 s6 x( ~真空非顽空，绝影亦绝踪，
- K/ c. @: _) }9 O本来无生灭，无物谁枯荣？

圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
  x) p5 d' M; Q/ W! y不能离四相，着幻永漂流。　
( \  }: q6 |; b4 r$ `% B* z4 t& D) M1 e真空非玩空，无影亦无踪，
% \& D% t0 [6 k# H# l不生亦不灭，本性何枯荣？
& P) t$ y6 M  X( \一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
$ I. N) g7 ]& n' `0 Q( Q
! ?3 k) L1 O* h白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
0 D. c* U' \6 @2 N空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
; E/ ]% J+ ~7 k9 C4 c# s0 U3 ]' r一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
  C$ B$ S7 h& p0 X$ n7 ?. U1 Z若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
* D1 C8 B# f  `# ~贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
5 r& d7 c' `6 Z* c4 h; v7 W  F3 h& t
$ a" B& o: \0 @! E% `% ~圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
5 O, U- }, H+ B* `: H- t9 S众生堕迷幻，皆因执我有，
- `1 O7 C$ \1 H. x1 A) I世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

0 I9 F  P5 y8 A; Y/ V" Y: R圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
% Y" m* l' [! a  T彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
: e5 I9 p( @$ u) x; ]- u7 o幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
% I  i* c0 h3 h5 a: b  G佛魔本一家 迷惑不染心
# x5 V$ \2 e+ S: H6 w0 v! `本性无相见 分别即是二
* a5 v6 P' p7 M  w8 ]1 B见相即见性 无见无不见
9 M5 r' e' ?+ l+ K1 b3 e/ h9 K& a六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
( w" o! E6 ]  A2 X1 z% l0 B  N
白莲花
! w2 |/ i+ c' z5 H8 A/ |狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
$ s3 c: F$ |+ M7 c' m; R8 \我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
* B3 Q4 [# r8 J, }$ V不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

4 Q- A/ b/ Q' m& Z3 b圆智行者:
6 a/ N& }) U. f7 F你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
2 i9 t  E/ X' U6 g你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
. `5 n3 n# V. e& h: E! n不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
6 I/ }) \5 ?4 p4 C+ y( w
圆智行者
2 g+ q4 {* |2 @# M幻习不自知，犹逊知解汉。
% J+ u/ P$ K- a" J$ ~* ^! i( l, |好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
$ l. o: v! o; c/ \: z' g汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
8 O  S, V- [  a4 u    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

" ~2 a2 g; J2 j" P  M- O* n; X圆智行者:
/ W$ f. F. r% S+ m1 y  {知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
) h8 i# V9 ?" {" ?1 C) P
白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
狗眼瞎却。

3 m1 E2 |8 l, N' A) Z* b* ]6 t7 O白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
+ n( Q0 d% ]+ U( \9 c一切有为法，如梦幻泡影，
/ b3 {$ M% ]- m- c6 a5 P若以色见我，是人行邪道。

8 t3 }3 @) b6 t- o: ^. }9 ]+ l$ A6 V- g白莲花回复圆智行者
无为无不为
- L) x0 a8 c9 I- Q请问我是谁
0 \! _' |  ?5 Y' V! {0 g3 Q秋天树叶飘
嘴巴见到没？
3 w% p9 Y. H; H2 d4 R: F: t  b! P嘿嘿！

3 W/ ?! C3 \3 j3 `6 t) o, n圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？

白莲花：
* P* A8 X4 O/ g; ~5 P色空空色相映成
空色色空何异同
) y) J. i" d. W; d) a, L9 X) B佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
2 f, s, B5 w: B+ B4 |6 [
网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
4 N3 [& r6 ?/ i+ q/ w1 \哎呀呀 白师兄 好牛

& [( ?& ^' C) j- S) ?圆智行者:
) c: R( s) g8 R' u& ?5 h% u空色有无谁心见？
: P- S% W$ l* Y' n+ e( e) n明澈见性无幻城，
, Q. f. c2 D& U( t/ v佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
8 R8 F4 I! b" n9 Q2 g+ v) @2 W& W
6 q- S* @# ?2 j3 g0 ?$ Z白莲花 回复 圆智行者
$ h8 o1 w( D: B有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
9 f% V$ A; l3 }+ e说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
" n% C# j- \' w性相元一如，无二入个甚？
4 r! h- B- E$ b耳聋目盲时，啥叫色与声？
0 `( p; d( w/ Z2 S2 ?错觉不自省，焉能言悟真！
& P# l! M4 v3 a6 i。。。。。
) ?, K$ W$ |( \( b. D. J# c十方缘:
回
9 X7 B2 \* c/ w原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
! a8 @$ L  ?3 R; n& N1 y' p! Z4 i性相即一如，何分色与空？
  ]- W0 O0 e3 e9 y% t偏执迷有无，难透色和声。
3 x6 {' R5 O5 d执着真与假，坠落无明坑。
1 `3 o4 _$ V% s: Z
+ w  g- @" e  o: K0 s% o, h道即道也，无道可说，怎办？
1 D* s& A9 b! j1 T8 S& [/ B, S

圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
+ g) C$ Q$ R2 ]; @2 E/ Q/ v* w万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
1 a' |. b! _. ]# h
没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
- y3 Y) Q. e. t- o0 B- R* @4 T4 P幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。
7 E; [7 Q3 [; X6 d- z$ j, y
爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

, S! v) q/ n, ^  c% [圆智行者
/ v1 O2 O% x* w知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
! Y7 g# {& x( V) e# p行在迷途中，  颠狂不沾闲。
) ~- ]4 E( l1 h! v+ D; r
你我即相一，无一时如何？ 道！
* Q  N* q6 h" E* D$ I* [

圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
2 A" v& t$ c4 w; D2 K# r" B, f2 Y8 T若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
9 T$ }& f/ A- i回
* [4 H4 z& r9 ?( q, G" \有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
! u7 C4 n2 q( D  h( l见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

1 `# `% |, m' r7 v9 l无为无不为，敢问阿是谁？
  p- c! O  y. o% P7 A6 u春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？

) u5 O* K- ]* Q( r2 M
圆智行者
$ ~* h/ p9 m3 ]) ~; G. Y空色有无谁心见？
8 S) P) z9 H! r明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
& A. M7 Z5 h  ~; A- I执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
: i& Z2 Y% D  ]. @, s( o. i; Z' B4 F回
+ }+ U9 ]2 p% i& A% F1 v识见峰顶末必真，
' g' Z0 `+ q4 i( a0 e3 |6 i朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
, J5 J  b0 ?; q; x) C昨日黄花无须寻！
; |- D" a' I5 `( i) f
问行者，当下是什么？道！
* |: g% q1 r& I  R$ j# U. J$ R圆智行者
5 [6 }" d+ N! J+ O& d狗眼瞎却。
。。。。。
) R6 P% d& ?8 n# G. C2 U: u! z4 Q+ @行者果然瞎叫唤！
( f; Y+ X; N9 b4 q% d) V
圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
9 \7 d6 J0 @, ~) E3 F3 K8 i能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
9 }( y; k1 g: I) M$ T顺应无住 自在！
# Q3 e. B, q6 [$ T4 V即应即罢 说何！
) u5 H% d# \: S0 l& n7 {0 U
. r5 f, E# k+ p1 a6 z3 e) a放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
. j' \' k2 w& S! H3 B道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

- h3 {1 b# S- J. b
。。。。。

% J" n+ Z  X7 o* l9 s顺应无住 自在！
, ~: `  J8 J! L+ M即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

喏，喝茶！