 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2010-9-1 10:50
|
显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-9-3 21:08 编辑
# Q" z1 W0 A, C* X- K7 z
; ^- k) D: x x0 Y* p: s' @快哉!禅宗心法!呵呵呵 欲知后事,且看连载。。。
; e6 c; v6 A2 V' ?& B" A& U
1 j3 q% u# F) c/ r7 J哈哈!原来都是一路货色啊!(15)---我的禅修之路
" S ^; u( N2 c1 }) g# Q4 U# @- q+ Z% t8 v5 |0 _( ?
师父让我这段时期,暂时尽量不要去看经书和公案,我很听话,真的几个月来一直没碰那些。拙无居士去珠海时,我和小六都仰着头听居士讲了很多古禅德的精彩公案故事,我等羡慕得直流口水!唉!看看人家,什么都知道啊!. @: \/ Q |# E2 K# V2 j& L
师父马上说:' C* I1 m" u3 b" C9 o
真无尽知,法无应显。知解有限,性慧无穷。数食不饱,非自家珍!---我摸摸头,嗯!) b) Z8 U7 G* @6 ]- m4 @( g2 i
拙无一开始接受训练时都不会说话了,怎么也不像白天滔滔不绝地他。其实我当初也和他一样,后来在师父不断的调教和护持下,从慢慢地呀呀学语,整天心呀,法呀,道呀等不断地应心直出。。。虽是自言自语地练习,有时还不能即说即明,但确确实实是不用知解意识,不是思维琢磨,不取分别计较的自然流露,而且无穷无尽!有时我站在家门口的小山坡上,四处旷野茫茫,望着那湛蓝天空,一一朵朵白云,自己无拘无束地大声练习。尽兴处,还自动变化不同的手印,而嘴里也不停的嘟囔着多种声音和语言,淋漓尽致地自我表演一番,好不开心自在!" g Z# s" w' o' _
十方缘在开业前,师父带我和师兄去买茶具,在那里我看到了一本关于介绍茶知识方面的书,其中有句名诗:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红;寻常一样窗前月,才有梅花便不同”,意思是:在寒冷的夜里,好友来访,急忙生火煮茶,以茶代酒。平常一般相同的窗前月,今只因有了梅花陪衬,别有一番意境,当然显得和往日就大不相同了。我连声赞叹,好诗!好诗!这也是曾经有位读过博士后的佛友,同在法雷闻法时所赞叹不已的诗句,至今印象深刻!- `# p; q! m$ r- v( i$ y
不曾想,师父哼了一声:9 B- [. p X5 L2 d/ @4 U5 E1 h/ @
有什么不同?相由心生,莫住此境!* @" u ~4 e+ q9 ~9 A( o0 t
师父也有一首:
7 m6 l$ l9 \6 M) L4 M* ?来来往往一回回
9 ?0 ?% T9 C6 W. P5 d# M+ I莫问你我他是谁
6 S' i; U* i' {% v& G, g, n春色满园百花艳 4 s; n3 i3 x% c) c3 ^
点处牡丹可是梅!我恍然,哇!什么东西到了这里,都成一路货色了!
: v( g, \6 v+ C% t- p经云:“佛,心,众生,三无差别!”4 D( {9 l; g+ w# P) F
再看:
* t/ S6 v. v( O" T天真师父的:' z+ M D k, {/ p Z; W) I
“本来就光明,5 n' z: U# C9 [4 i7 t: r0 [9 m' M
处处极乐地。
$ x- b$ s& |4 U! I" T& h三界无可出,2 W2 [0 a1 f- `8 j' e# z% l
西天无可去。”呵呵!! C& u- W: b3 m( p& c3 D9 B
“下无立锥,
: D) D9 ]$ ~: Q, J* c g# N; D! Y上无片瓦。* i9 N3 H3 z5 D1 {& |
哪来是非,! ~0 Z, x, L. U V7 n; A: N
何管真假。
% n* b- \- Q U4 T, D! R7 K颠三倒四,
! I$ J. |: V. }一个说俩。3 e) C5 W* y" J9 a9 X
言东道西,) C9 f8 M' w6 d4 j
观你说他。+ P7 h( ^6 w% Q4 [9 F& u
见色闻声,. J" Y7 x5 I/ V( c9 J" N9 f
装疯卖傻。0 Q; [% q) d& I+ f Z0 t5 u
处斩无影," G, g. r! }6 R! f; c
横刀立马。”你说,这日子过得有趣儿吧!9 I7 e' J. G) e: w, _% q- d. p* h
今天早上,不经意地看见了,见天真师之前自己手抄的《六祖坛经》今天翻开一看,8 z% E( d# j: \1 _: O V
有段经云:
6 ?4 ~8 ~8 z6 ^ u1 \3 F何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定。只为见境,思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
2 h/ v. G8 s1 G2 M: a翻看师父的诗偈:; V! q* _9 L5 Q# [8 T( a" n0 s* f
2 F* Q3 `/ p$ i$ G/ U万般境相无一景
, W& o. y$ q" c; U) O0 V' w是情非情无相情
, v3 b6 s, b& O$ H* S/ @是非任无自流转$ t, @' w, @& W! P6 G6 P1 r) Y
内无阴影因相灭
7 ^3 B6 J& [2 z7 A! {' d外因自为他之事
?1 m% ?4 ]' v r/ A我于我无自相分
/ E) J m* S% D1 O. H! m* u咦!——' f- R6 G% G( [. u
8 q0 D( y; Z& ]' h" }( w: r噢!不就是禅定吗?啊,如是,如是!( @: I c2 U" z+ I0 z
我赶紧再看看另外自己曾读过的善慧大士的:- o: D# v" o, p% \
& Y: S$ z' a) ?' s
空手把锄头,( u: b7 U( J$ |2 O
步行骑水牛,$ G1 s3 ^ P! \+ ^8 v) W' C
人从桥上过,
r3 U! @# }5 b* n8 Z# h* {桥流水不流!+ \5 d" U, K$ g( N8 {, G
2 q3 I) a. G* k) S6 y
天真师:- K2 v5 \0 r# O& B# W
喊张三
3 j/ Y" Z4 Y+ L! g8 z, o李四唉% f& |# ?1 H$ q3 ]
王二麻子走出来
7 g. f, g7 C6 p$ }对背相视笑& p: }) y6 _* J* N& A' I! i w' j
笑什来?+ c0 Z6 |: Q; z" w/ x f4 {* W
行路脚不动; q/ ]) t W7 }: z: B. z
击掌手不抬!' v6 A, v C# X
5 U* g0 z3 ?' B# H/ t3 _哈哈!原来如此!拍手大笑!
# `# Q0 N" H; B3 s$ ?# |回头再看“同安察诗偈”
% b6 E: v/ ` P& X) o' n. x7 n6 w# b0 p* o& b# C
“莫道无心便是道,无心犹隔一重关”
4 m1 i* `8 m$ u' f天真师的: k5 p1 \' H; p
“尽拂虚空总留痕,本无一物也是物”!咋像是一个娘生的呀!
# B; _( M/ p) |* g$ P9 I1 w* Q这2月前我看是看得一头疙瘩啊!
4 M# J+ c- j6 c3 l1 @哇噻!急忙翻出来禅宗传心法偈:至尊释迦牟尼佛传法之偈:“法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。”/ h$ @4 W& z! T$ O6 J; b* O
——法之根是无法,无法之根是法。今法何曾付,法亦未曾法,呀!
' }3 [4 s8 d8 G: ~4 a& S西方二祖阿难尊者传法偈:“本来付有法,付了言无法。各各须自悟,悟了无无法。”
}* T7 `$ H, b0 p' x——教法是有法,依本则无法。还须有为修证,证得了就无所谓法。哟!5 H4 D% W# x1 Q, c# K# u8 `. {
六祖弥遮迦尊者传法偈:“无心无可得,说得不名法。若了心非心,始解心心法。”
! U8 w. S$ P6 r6 N1 ]$ A8 u——无能得之心,无可得之法,有得即非法。若知心即非心,则知诸法唯心之法。& s2 ?8 _1 K. b5 n0 v/ r
嘿!
5 ^. S) _0 \" w9 m& U R8 {3 t' t一路看下去,皆是一心所出!“根本无意识!”性啊,心啊,种啊,果啊什么的都是如此那么一回事儿!就是自己在师父的棒喝,开启,导化,加持下,每天自认为所谓的“疯言疯语”。。。就像从自已心里流露,就像自己说的一样!真是有趣!这个,那个,无论哪个,怎样描述都是一个玩艺儿!1 H$ T% ~, c0 Z! N7 I: T, x
- L5 l) V6 X* I! Q0 Y我问师父:心是啥样?见没?
: C& r$ o$ B) F6 o% M师父张口说道:一片白云乌喳喳,两边不着寻他咋!8 r* z9 r2 K5 y9 h
我拍手叫好!即下也对了一句:
. P) ]- I6 S- |! X两手空空挠痒痒,抓来挠去自比划!
9 T' k3 o L* l6 f$ x- u* K不怎么文雅,呵呵!
; N! R: ?) ]6 K1 e" X) N. e0 p$ Y2 \我再次回头看看师父8年前所写的:
0 F" H; d+ a# b% _- Z$ g! U# {) E- X
& [/ N8 |* e& { R空身坐凌峰,拨转太虚空。1 J! ^5 t5 z* p {" j
脚踏江河水,无弦奏妙声。. b5 c5 V. l8 k2 ?
一曲无生调,绝唱万古情。
3 Q/ M. P0 T' }3 k清风历历吹,觅迹不见踪。% j) g" I. N4 \4 k8 T* I+ D! n
哇噻!
7 k8 [0 c( ]" y: m6 S- P) w) C% I
8 [ S% X5 t9 r- H- |横卧青石眼半开,
7 Y( Q% `$ T2 |+ K8 _" P清水自流不徘徊。! J6 s- U0 k, E- _- \
白云青山空中客;
2 P! d& a) u2 m3 U! ?愿去的就去!
1 { V5 W2 ]# H愿来的就来!3 Q8 ?9 W I3 d$ [" J" t" Q
灯火冰水——
* U2 f- G9 @. X/ K, ]. A两相根本无须猜!1 J% A% e" R ~# H
青石,青石,4 Q' o- g2 y% o' O
自在!自在!
0 N& T5 B! A0 y# A6 J2 _这些诗偈无论是在气势上,还是在心法的见地上,都无可挑剔!借言显心,借物喻性,圆融自在,真空妙有!3 D/ d2 x4 z8 y5 f0 \
师父诗词中所描述的“满目青山不见绿”“雪飘满地不见白”“罄鸣声声寂”等。。。不就是黄檗禅师的“终日吃饭未曾咬著一粒米,终日行未曾踏著一片地”,
+ @ |# A9 t/ P唉!莫怪不与凡夫说,只为宫商调不同!
) s; f* m. }5 e; T r4 W可惜!自己以前看了多次,也未能体会个中滋味无尽妙意,自珠海回来后,倒没感觉自己怎样用功,确有悟处啊!真的是天壤之别,喜悦啊!。。。难以言述!这家伙,想冒充,真的假不了!* e# w5 d: h/ A% l
再看看白云守端诗 蝇子透窗偈
0 }8 e9 s _$ q1 b. N: T为爱寻光纸上钻0 S( q% {7 ~" z# W9 w; v
不能透外几多般" t6 H- J; ^5 k/ J8 Q. F
忽然撞着来时路+ \1 I0 J% |" l* x8 Y" [, V
始觉平生被眼瞒 。
2 q1 Q5 ?7 ~3 M/ R2 p7 h# {8 J哈哈哈,我就是那只苍蝇啊!
7 ?% s7 Q: s. }7 b, ~0 P# C天真师:1 z7 J9 E" s( r4 V; f% g; j K" A
翳眼盲花认指头 u- s* r9 [! c) V
不会方便应众流
- X X* G) i% x知解意识情见汉
7 m$ }' f$ P D3 K# D t9 l! q* n/ ^自为清亮因有垢!
7 f4 F5 Z" w' h. K8 G4 m8 s. B% Z, }叹!狮乳一滴,足迸散千斛驴乳!, `. t0 ]6 _) f
十方缘众嗷嗷待哺3 `4 z9 `* [1 t2 r
老爹悲智喂养法乳/ A0 ? F( ?! z! \- ^
返还婴儿率性天真& W9 B( I% \$ w4 A; o1 N2 \
无量是咱当家作主!
$ p$ y' C" C7 `7 @感恩天真师父,感恩佛菩萨,感恩一切有缘善知识!嘻嘻,哈哈! 会吗,同志?9 b) M0 B) X |! ]
无法亦无门,契机有缘人。
k7 [8 A1 J) K, k2 B绝杀无情处,棒喝惊迷魂!
) ~. y) I$ x9 N! x B) W- ?——天真
o7 _3 d, h& H6 d W2010年9月2日下午 加拿大爱城自序
5 B0 ^9 r/ X# t$ L0 i9 h" R拈花者的博客http://blog.sina.com.cn/nianh |
|