Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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$ ]9 X, y( a8 Q, G我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
3 W# ~- ], d) Q! U; r, j因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
1 V9 O2 g- p$ O! {, J+ D「因果报应到底成立不成立？
& i" d. G% D- Y! L% Q  C如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
6 F4 ?9 d$ f- K' ]3 J而那些恶人却活得很好？」


师父很慈悲地看著我说：
5 t1 @4 W; b& j' l8 Y$ q4 F! k「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
* Q7 [+ B% \, Y( Z+ `0 g9 g就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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8 y# ^+ h' h% n如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

# S- ]. ]# n$ T/ M. K; h! J我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
. L0 @. f) w8 t/ r7 z& j; F- A9 A一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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0 R2 u! [# z( y, q9 b$ F& D. c我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
: l. u( O6 g* Q! o# [因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
* V0 e2 j- U4 E; y4 G; [我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
3 A' |9 H+ ]4 n6 }5 k  M每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
$ O  b% d: F8 ]% K我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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& \9 x  r* b3 q; e0 M师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
6 ^- I. e6 y; @7 ?" l$ J$ p「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
: x0 s( p% d7 F1 I) w: e你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
0 ]! ~; ^/ y) y3 I只是面积小了一点而已，
; s' p0 U; F+ k1 N你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
; k7 L% p5 _: ]$ l3 {6 W5 h所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
1 {+ {5 P: I8 O2 `( s3 r  }如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
& z2 ^) i' Z" i  ?你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

& t- O6 h  ?+ k; Y认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
6 g8 K' N# O. v3 C因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
: l' L+ M4 n' q# t! m这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
# c; u0 n9 `5 N; O为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
" o, B( _1 v' ]( `: e0 ~那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
& L' K! f- I' ]7 v! [而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
+ o$ j$ B$ C. c  z你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
/ O0 t- a+ ]! m) ~3 n3 e- ~把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
3 P* ~: r6 f1 _2 C1 ?+ v. x, K要希望他们能够具有更多的财富、
4 o/ ]9 ~8 N( I6 _拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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- l' a+ b" }4 x4 o. h嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
- w  c; e5 n1 y3 [要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
+ B2 g" t( ~! l/ ~- [因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
* Y' z1 w/ K. g% K4 ~% F0 H所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

/ Z- {3 N- Y+ j' n此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
) r# r7 e$ s' D9 v  I心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


/ p! l, s' o" u; H6 s  x「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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2 g0 q8 O7 t6 p" z' w* F; Y一个人只有勤学佛法的智慧，
6 E$ B" Q8 @! ?6 l) e真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
) Y1 O2 A1 F, N  I( ~2 {6 z才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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" W2 s1 ]* o! y# Y「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
6 W& j2 i( a. x; w; u; V2 z大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

2 i: X# d1 `( t一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
6 k  Q: v  m# {: O; T1 c( X要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
+ ?0 y/ Q0 T- F我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
8 J5 \& G$ R, a) v- v9 w% X我才知道自己是怎样的一个恶人！
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1 r* b1 s6 _  i) K因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
9 I" R. [. w# z7 Z5 @如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。