鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧0 E, L" V$ i- @& x- u# A
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/# M+ n3 N; R; v6 p# j
/ A2 q* b& y/ ^) ]我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 4 g" D4 c, ?( e. o
由于对心灵的规律还理解不深刻,
- |2 w% G" [9 I因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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4 ~( T% ]8 L' F: a我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
$ s# _( h( ~+ Q0 e S「因果报应到底成立不成立?
- h! `$ R- _# I* b如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, + ?7 o3 j' X, h- y+ j0 w, [
而那些恶人却活得很好?」
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5 L' t0 f5 J+ \( x师父很慈悲地看著我说: 2 B' P Y; u9 J5 A" u! n
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, + w8 X2 H2 C8 V2 j8 B5 ?) G
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
/ j9 C2 U0 X$ z就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶, 5 l; h& m$ z d" O) h: h
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
8 U. i0 s; {+ D7 Y. L/ o说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
9 _5 c( q4 j8 x( N* a8 J* o4 x而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
; L1 F# F5 g! O! F一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 3 T4 [0 x5 W* Y) i; U
* T/ c9 E% f( G `# E我不服气地说: 2 T* s7 n! F, Y" }! ^
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 + d& v- y0 U. _# Y* W
$ J E6 e3 G$ S% O師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
" I c4 }$ t) F4 t: ^3 I說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
; d- M x* [8 `" f' M! R一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 $ v/ V6 D* P* A2 i& @
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, 5 ]- D+ m: [3 }& W
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, 8 L/ ]4 _; P. l+ p" T
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
' p: K" E4 c5 ^" q& K$ V. |社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, 0 w) P0 P% I+ y+ F/ t
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
4 e1 Y3 L: K! c: D每月就这么一点收入,实在是太不公平了; : C; e2 M( Z+ [$ [, G
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, b5 |: E# @9 e2 ~; W* ?( J0 d
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 % L; Y, J7 ?$ S! X
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
3 d4 L7 C. z5 {( M9 E5 m并和颜悦色地对我说: . C' x# K' l( Y
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, $ ~- X8 q: y. `
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, 2 Q$ f. d: U. n1 e! M
只是面积小了一点而已,
+ J% P$ T, z( j$ z! l你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
' F- R3 L8 w6 b9 o' `) `' E可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, 7 D4 {) W) R, Q4 y# a( O3 N \* `
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 2 U4 t# Y& P1 \- Z& v' a
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 3 S2 |9 A3 e7 }' o# w' w8 _9 |
你就根本不会因为这些而痛苦。」 ) R; g3 b; D4 A( q1 q) p
) G& W3 D6 I! b+ {7 \「社会上一些根本没有文化的人发财了,
. z- L3 H% i; i w0 F: t9 g* F你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; 1 {, X. t1 i% h9 ?0 o
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
' [3 j9 {9 P& i% q* Q这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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" h$ F; y# l: f" n认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, ! y, l5 s6 F0 }
因为有文化根本不是富裕的因, & e/ Q5 p* s9 }) ]% c
前世布施才是今世有钱的原因。 / q9 q/ M( A o
愚癡心,也是一种恶心!」
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
8 D+ g8 T4 A4 K: P& c这是没有包容心。虽然是你的家人,
. O y0 Y" Z V2 |" H' y他们却有自己的思想和观点,
2 z- q# }6 _7 g [0 m为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
) E N% D/ n: B; g0 d& w不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 ' n- r8 c( w4 c3 t& ]3 E" B
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
, t% w8 w. A* d傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
( K. g& N3 q( Z5 M这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
$ g+ F7 h# C$ d" _. s% P/ V' ^所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
) _8 ?9 z5 D/ L$ a; `7 [% X如果你能将内心的这些恶彻底去除, 0 @# {$ j) n% l4 _. @& U
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」1 U' A) x/ Z, i
! V& ~+ j2 B5 Q: x! j3 }「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! # O; ]* [8 @ t2 E/ d) \* s
你应当想想你根本不会饿死和冻死,
; B1 I1 ]' v" e. V4 q而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
) X. h- s9 @1 ?3 b. q$ v, R0 V你应当看到,人是否快乐, % a, l$ n1 P M7 g3 \8 i; q
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
) Z6 q L. o/ N+ Y6 F0 a3 \! l7 @把握生命的分分秒秒, 4 Y1 z; ~- S W' G
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, 6 t! V. z$ | w
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, & s% Y% a4 O( u2 i3 T
要希望他们能够具有更多的财富、 - n& \1 G1 u1 ]& J' |5 @
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; 9 [4 `! j* T6 `4 G( Q; I( v$ Z% ?
别人失去,要像自己失去一样难过。 ; t" t1 g& a) L6 i
' ^, H! M! v2 ?这样的人才能称得上是一个善人!
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" r5 e1 v8 A6 l0 r0 A7 I而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
/ `' m; ]5 ^* {$ J5 q5 Y这是嫉妒心。 % V2 z! i" W' V) d% r
4 w8 a# Z+ Y' H嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
* y3 p* G& s7 H8 G& L要用随喜心代替嫉妒心!」 2 {, y* B( k8 q9 U/ M0 [! i% e
. b+ O _( S' t" H- `/ u「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
# j. E. z+ p7 U# h- i这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
; Q+ t+ Q/ \4 O: E人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, $ _2 j/ n. Z/ S
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 3 i: v( ]: }2 [
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 4 b4 n3 _& b3 a: s0 {) Z. G7 f4 T' A
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
9 E" l( J' Z. @9 [$ g心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
" H( ~ d. a& D7 F( X6 e# h2 M0 H内心才会感到充实和安乐。」
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" b) e W# \) l& u「前世布施才是今世富裕的真正原因, $ }) U$ \# U) j ^5 s$ q9 H
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
, S# {! [5 ?' p将’种瓜’认为是’得豆’的因, 3 U+ P+ M4 v. H* l8 F9 h
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 , B, ]# {( u- n$ G! }- W' F3 d
" ?* K+ d5 m, E! t5 u# W一个人只有勤学佛法的智慧,
# _- }. C5 y8 k" ]/ T$ b真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
) ?2 X5 @* f( S知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
( F( k8 G; f+ _! T/ Y( v$ w才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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+ s0 e- [: a2 z5 |0 `) y「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
! @' L6 s- |4 k" u5 e f+ G大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
" @5 t# Y+ }, w7 E/ \7 r6 |9 |: X言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, 0 L6 H2 |5 @) I! y- b0 o
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
* j, d+ p$ V9 }2 N( i A+ s却不要贪图或强求什么。
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; d, R/ S2 K& S如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
* Q/ L0 b: x% e7 g2 N5 a这个人怎么会有痛苦呢?」
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
" z* G* {1 E9 {! c3 |0 {! h! v我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
5 D' |9 |6 n% }, j7 K8 P
+ Q; M/ A; L0 J+ O我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
& a( ^! D6 ~0 i; }我才知道自己是怎样的一个恶人!
# w+ H5 H# c/ V# h, d$ I! O H% L- M0 v! l% z9 T8 J2 {2 G2 ]7 g
因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 6 c$ ~6 M$ d; t$ m. a
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
; {0 p$ @& J* V7 b4 _; V! [ K感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, 0 i, o3 v1 W4 U+ Q$ X. L; e. v
我可能永远都不会知道自己内心的恶! 5 X0 _& \ o1 }6 b& i. y
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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