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仁爱
% h2 l. k$ r. N; |" h+ q人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.( w' u* @4 x/ O2 G$ `4 O8 @
约翰福音 15:13 " m. F" F/ o v% u N8 I
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.- Q6 S& w2 J/ M$ _. e% S
约翰福音 15:12
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4 {* B! E( {% \3 n6 ]1 I% O& K你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
7 C) z0 P# h9 [5 s约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
0 i6 G* b: z& ~9 K' K1 f0 \' S) b4 h5 l马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
8 ?! b: ^7 [9 J; Z1 S( \马可福音 12:28-34
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神就是爱.
, I$ U% \/ S, i4 k+ b2 y+ j6 J- q-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
9 i3 y! F( K7 r, v# w8 F1 y-约翰福音 3:16 9 K2 D7 p. w7 L
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
# L" u& ]0 Y, E9 x6 T* {7 C+ |0 N* K" a-罗马书5:7-8: S4 q X. s, }* C' ~
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- . @2 ]- T% y3 c
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
9 x- ?& P$ x+ p5 g6 Z2 U-罗马书8:35-39 [) I9 `' D+ m! J8 ^
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
$ G' n: F% b9 r% ^-罗马书14:7-8
6 ]/ D. B e7 o( r8 T' B/ c我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
- t6 e3 |% j- r. V8 x7 D-加拉太书 2:20 1 j( o( H1 g4 Q& G1 f9 C
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". . d2 F- ^ ?/ ^" Z1 R6 j; e8 }( S
-以西结书 34:15-16
3 p' ]* P2 C' l8 z9 h4 _( D. c8 _' Z耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
! f. t6 V9 Q! b& y3 B0 O-诗篇34:18 [4 ]4 G6 R; k
; k2 N3 q7 x& x, }) r, D我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
& {* m8 D8 O; s5 I' z- _ ^-诗篇31:7
5 V4 y0 _* Z) F4 n凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. % M) a4 e3 y O; e
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
/ ]9 m, \& k& F0 w-彼得前书1:17
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& A$ p5 i$ [" J+ m愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
# Z) O- [& {6 ` k- t$ i-歌林多后书 1:3-4 8 `3 }/ l+ B7 a- f- Y- ~' c: ~2 N2 U
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. % O( Q9 u0 {) b
-罗马书8:28
8 h Q# k N( a' o1 a+ ]耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.- c* U2 U$ h* y" [! [
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.2 x. t6 ~+ u6 O: d' y5 f
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.2 R" }+ @$ R; c3 D
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.8 `# C/ Y' ]/ g1 y" I8 Z$ X J
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
N: K9 M& N% Y. w" V* T我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
9 A* ]8 ?, {* F1 b% R0 C" H-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 8 d, x# N: D3 z- d: g) t
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
) u5 X7 ]1 v- D+ b3 [8 j! H我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. $ b& B0 k: z3 ?7 c. |& ?! w$ Y2 O
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
$ k. Y5 F$ T2 d# t9 S; h爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
" |9 }0 v# {, {' d$ N如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
- M- p& B5 m, ?7 r0 ^3 F2 G-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. u' U6 r. ]1 h' {: m+ O* g& m
我们爱.因为神先爱我们. {# l& g- C& ]5 Y8 P
-约翰一书 4:18-195 b3 i; ~/ `" H! G
' X, c4 L4 V/ z1 y亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.! W3 j0 Y% B8 T! T
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
( ~) X: B& b: R% q! k- h-约翰一书 4:11-124 v( p }& N" {* T) @ ~
; Q# B: Q7 g1 z6 e* Q0 e6 G耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." ' Z/ a t9 l% |7 L9 w t; l: Y+ Y
-约翰福音 13:34-35 8 E0 p5 |- _6 k/ E
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
+ L% e7 L0 |. O7 Z-约翰福音 15:12-13
/ ~/ o/ O' i- m时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." - L1 _4 ^0 v8 T/ U( b* f
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." 9 l8 v3 ~; U4 f" C* ~& [) Y
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
6 s M( K) d& }( L7 f-路加福音 22:14-20
) r) f2 J7 j, L2 S) g5 F0 o. h爱仇敌
- a8 Q1 A. O$ s0 q# D0 b你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.3 L; ^! D) k; d r0 C( W
马太福音 5:43-48: T" `; ^, |8 F
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
1 M* a H* A: v$ C; K, J# y6 ?& z7 @1 Z6 w
你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的. q/ ` m* q5 y5 m' i1 Z
路加福音 6:27-35; l6 X4 G) F {& Y
/ G3 B1 U# L( ^; B$ f* m# e你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.7 a# ]8 d0 E3 o' ` t$ G/ g
马太福音 5:38-42
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6 d3 ^0 u- i5 R% T5 e6 Q到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
8 L3 } p2 H8 j' |! u- Y* W) P路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
# M. s J6 D$ m" e: N& e马太福音 18:15-17
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1 C- w( A- o9 q) Q使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
# ?( X6 d( \) z6 {; Z! n5 |马太福音 5:9
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# U7 B! T* v' o/ y; y爱邻舍
. d) g; w0 L" w' y* _3 T有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
, e' B& b# U, S/ R( F他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生." ~ C+ S" O2 _3 |
路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?0 h+ ^3 h) {9 `
路加福音 10:30-37/ o2 }- H8 J% ~
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
5 l2 x) }; F: t# H: y马太福音 5:43-48 |
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