鲜花( 0) 鸡蛋( 0)
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这是一个被无序和随机填满的世界。非生命体的一切运动都毫无动机可言,而生命体存在最根本的动机就是生存。经常有听到人们自问“为什么活在世上”,这种提法本身就毫无意义,等同于“为什么这叫苹果”一般。人类的产生本来就是一种偶然,从宇宙诞生的偶然,到有机物产生的偶然,再到单细胞诞生的偶然,这一切看似理所当然的链条其实都只是随机的巧合罢了,没有人能预知它们的突变。而这种翻天复地的进化实质上并不存在动机,仅仅只是巧合而已。想要明白“为什么要进化,为什么要发展”,首先就要去了解“为什么要诞生宇宙,宇宙的存在有什么动机”。而作为无生命的宇宙,它的一切发展都仅仅是物质规律的演变罢了,他们都是在大量无序和随机当中遵循着自然的规律。电子围绕原子核,然后组成分子,细胞,人。人的诞生也是一种无序和随机的筛选,一个精子进入卵细胞简直比中头彩还幸运,而精子的诞生本身也可以写一篇曲折迷离的小说了。所以从实际上说,人的诞生就是一种巧合,而从宏观上看人类文明也是一种巧合,人类数千上万年的奋斗从微观上说也只是一种毫无动机的迎合随机和巧合而已。人类所谓最高层次的理想无非就是“为了人类文明发展而奋斗”,而这种所谓文明也只是建立在无动机的微观粒子,依附于无动机的宏观宇宙之中。宇宙的存在和发展没有动机,它从诞生之始就不曾会“为了人类而怎样”,人类太渺小,在宏观上什么也改变不了,即便是改变了一些东西,比如发展出人类引以为豪的文明,但他们在随机和无序的宇宙中随时都可能被覆灭,如同湍流中的一粒沙,随时都可能被卷到河底深处,再也无法见到阳光。5 ?# ]/ a* Z5 Y% c# R5 D, K# e4 b
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人类的的一切成果都建立在最原始的生存动机之上。当人类在短时间浅层面上保证生存条件的时候,便开始对这种原始的生存动机进行开始包装,人类的领导者希望让民众除了“生存”之外能获得更多的成就感,于是,“文明”这个词汇就应运而生。人们自以为是的以为自己就是世界的主宰,于是妄图改变这个世界,而我们能改变的也只是很浅的一个层面而已,对于组成我们的微观和我们组成的宏观都是无能为力。由于生存的动机,整个人类文明不会灭绝在自己的手上,而是静静等待另一个必然的灭绝方式,比如行星撞击之类。从宇宙的观点来看文明的产生是偶然的,但灭绝是必然的。我们祖祖辈辈的教育着后代,要努力去改变世界,却没有看到在宇宙的层面上,我们都只是坐在这个蓝色星球上等死的渺小生命体而已,我们的智慧太微不足道。当“人类最伟大动机”被“宇宙的无动机”所否定之后,当我们明白我们不是宇宙的改造者之后,我们肩上重重担子终于卸下了。我们在这个无序和随即的宇宙当中能做的就是维持生存而已。不要把人类看得太高尚,虽然在地球上我们是统治者,但在宇宙的层面上,我们和猴子没有区别。唯一不同的是,猴子们关注吃香蕉还是白菜,我们关注的是买车还是买房。
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' n: R: j" W; g" k6 C/ w. T; B% w人类文明守在这里等着陨石对文明的撞击,而一个人立在这里等待时间对生命的终结。现在的主流思想是人们总试图让自己的生命更有意义。这个“意义”很值得商榷,对于面临可遇见的死亡和文明灭绝的人来说,他们做的事情何来“意义”可言?他们能做的一切都只是为了能“更壮烈的消失”而已,而这种灭亡在宏观上完全可以忽略,对宇宙的存在完全没有影响。从最宏观的角度而言,我们的存在没有任何意义。我们费劲毕生精力所奋斗的结果在灭亡面前也不过如此,这一点,真要到一个人死前才能体会。在能保证生存的基本条件下,我们通常所说的“活得更有意义”仅仅是为了满足一个人攀比的虚荣心而已。为此,我们需要付出太多的代价,而最后收获的东西是否和付出成正比都值得商榷。而最后,一切和生命相关的东西都会面临死亡。宇宙是无序和随机的,我们无法强求。
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7 t" c2 L A, r6 @* g人实在太渺小。我们并非为了追求在世时的意义而活在世上,而仅仅是单纯的为了活着而活着。 |
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