我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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) l- ?8 [6 O# _# W3 T5 [1 ^這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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! C( C% @1 v! e' b4 U% Q4 R在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
! c8 f2 i. {" E% G( C' M由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

5 Y" Z6 P* T1 m我向德行极其高尚的師父請教：
' D4 q8 z; {, W; m* i「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」

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師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
2 ~2 M5 m5 d, k6 S就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
" z! Z$ x1 W, y6 [那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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& O) G( T6 U6 L# P所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

6 }& B6 u3 T1 [3 K/ `  Z我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

1 V/ N; ?5 S. K" t  Y請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

2 [7 O$ P5 z8 k1 B5 V7 B9 i  v, J% v經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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8 [) F6 Z/ w7 ~; |像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
2 f( r3 O4 V7 d師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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& r  _" S$ _! r5 |/ ^根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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& o  `8 r9 q8 J3 T可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

+ d0 w* g7 z0 B這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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" U( `4 ~8 D/ }你就根本不會因為這些而痛苦。」

6 b$ f' ?6 [% z4 r1 p: i) F; _「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

9 t5 j7 a/ B' Z: z1 v认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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" u# K/ R2 f" N; q/ W/ w5 G愚癡心，也是一種惡心！"
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"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

' K2 r/ I3 e# z6 v: _0 J) i虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

  ]/ i- q+ b3 s( y- u師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
* l. U5 d' c7 h$ ]/ B2 i如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
- T3 l3 V( S  f: E你应当想想你根本不會餓死和凍死，
. u; H4 x9 x3 I# j/ Y8 t$ m1 N' T而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
4 r, q1 `* v& N/ c+ ^$ C8 O把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
& {+ k6 A% z" Q2 M; A$ U代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
' i' s& w# ?$ A6 h, d4 x1 L8 Q而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
% ?7 c( [2 Y5 X' J/ ~5 X9 u嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
* }' [- n) l7 n5 T. V; a因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
+ {, U( B- G% l- g; _/ ]此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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+ V# P$ b; [9 I6 c# \" Q"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
) m) o) @+ L7 W; ~# t將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
8 A3 e4 m) u9 m+ @一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
* A5 L) m/ d. ^知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
& s' r  [5 v; ]6 }% h7 _唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

: F' R% w+ G1 f% O! m* j"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
: w1 p; D% _$ t) l, E大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
4 c9 @; c0 c4 U% U3 B9 N6 M即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
0 I9 ^/ r) i. D7 h+ {永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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' U& F. X* C' B! o6 K; w* a& p如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

  g2 ^0 h% R3 G師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
! v+ C* T+ u4 b. h. ^7 ^4 x如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
5 ?. G9 d/ n5 M4 B3 f9 L4 Q3 @- n要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

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- D: j4 Y2 a' J% X/ w7 x# F很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
) ?+ z. V3 }7 \其实老绿很凶,并不怎么善良.
! u5 R" s# u4 S# i* G( c+ s而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

% u: ~5 b; Y8 {- Y" P+ ^. F% \0 G可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
0 r4 w3 {* r; ]3 `- ^再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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6 L* {6 }" {( S$ T* g( U: F( x  N“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

/ E, g% V0 _4 Z9 |! ]原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种