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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。2 ]! I* ]% Y' [ H, K' G! d* T, l
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
6 x- Y7 L* Y: }, j5 E: h外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。% _( h' K7 [0 u8 j4 |0 K
, p0 h* I, ~; z8 N ---<<六祖坛经>>1 C4 {( J' o: V- h' e: B; }
`* Y' f7 e0 _5 o! Y若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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1 z+ W; p6 H5 I0 B4 |4 `, c! x法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: 7 t, S9 N* v/ T ~
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一切无有真,不以见于真,
1 J& ^8 L3 Q4 V9 [- {% e) r9 b! U |. [( c[若见于真者,是见尽非真。
6 T. a- o1 Q9 q/ J' d若能自有真,离假即心真,
( I4 q7 P. i6 v' ]自心不离假,无真何处真?& z8 X! T& M& e7 E3 z0 |% y% ~ ~4 L# M+ h
有情即解动,无情即不动,7 z$ X" _5 n3 d# _! s
若修不动行,同无情不动。
. b) e* M0 [' y/ U* ~3 Q: R% e若觅真不动,动上有不动,
3 h+ ~( |, a( M/ Z不动是不动,无情无佛种。
+ g7 L9 r8 Z8 Q y# ? P能善分别相,第一义不动,* ]# h V. L2 c, D" x
但作如是见,即是真如用。/ w, l' j$ @2 t0 N" u- M1 P; L
报诸学道人,努力须用意,! e6 H7 Y$ T& l3 n
莫于大乘门,却执生死智。
- |+ Q& U& Q4 i$ U3 A! y若言下相应,即共论佛义,$ q3 [7 X( n- h
若实不相应,合掌令欢喜。8 E* {3 W* j" g J- x/ g6 D; d
此宗本无诤,诤即失道意,
9 b1 q7 W, e( }, ^% ]* D5 H6 f( E执逆诤法门,自性入生死。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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