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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 ![](http://www.edmontonchina.ca/images/common/back.gif)
& v3 Y5 m+ T. X! m0 G有人让我擦擦眼睛看看佛经。* H( Z, | a: p# Y" l
那么,请教各位达人,: o& r9 r" |! D) }( J( J# e
1 佛经是什么?它是怎么来的?4 K, g3 Q' I1 H/ |
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
2 X1 T% R' G/ {) F! t r3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
+ _1 Q) I& Q+ k5 I不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
0 N2 {5 u& h7 Y: d8 B6 w' o Y+ s佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有( p# p* d% ]" h. p: k% G8 I2 z
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
: U( h$ k" u& d>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故6 E# t) I% ^2 h% x
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象" k' i6 A# F4 U7 T/ A
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
3 m3 k# A+ n7 S* `1 Y; f经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精6 x) Q* K ]$ }
舍里,反锁着门,精心整理佛经。& X- q6 j; y" N7 m
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他* p/ b3 y' ]- H* B' ^$ O
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
1 M+ t. F: d$ n4 _大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按: ^, g3 z0 n: }' }/ c4 w
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的9 h2 w f+ f: N8 f+ W
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快( K5 V4 Z* G9 \
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从& M" \0 V5 u* `, n. K2 f
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
, w0 L% i$ {$ @" R$ H1 q U佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
7 W; G& g7 y# [! B, M5 K素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
5 A5 J% C6 _: H* v, H; s3 W<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
j$ Y$ N% ~# k5 Y' `* s4 S) [$ j; ^所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
0 O9 A( |* z& d6 O$ m3 B一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是: D6 ]4 f. Z" G% D
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍; A8 D( q$ \, I" [6 X4 k# m& b' O
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
" ~$ S. E1 l! m9 K# G( A1 d* E, ~3 G其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么9 }+ f/ g8 q, T
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
( h. Z/ \" k1 `* U O/ t* [科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用* ^' b/ v( F1 [2 U" o5 [
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
! @# E# y8 O/ z5 F' f+ }9 k查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬' b8 M" P, x; }5 y
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
5 V. i# ~/ c# F1 f0 y开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
7 f, L0 |3 B* A2 o/ q6 B+ x% j7 q的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,( v' @% `5 k+ U e' _" t" u; ~
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学5 d/ h, R$ i# _9 D% g) Q1 U
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
, E: Z+ x0 a: V5 K" R起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
# F0 `. D# t: Z- N佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
5 a6 f: d6 H9 u0 d5 r! A经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整5 I/ T8 I( }3 a# ?, I
的舌头。( x' w6 L6 m. D4 w. u% _
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一' E' m5 U* e( P9 j3 Y& S
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。7 V1 J4 m, h% e' I4 v% Z1 a7 g }* d
, t7 w9 `- Q. ]& R9 i, B6 K[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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